مع حلول شهر رمضان يأتي «السهارخوان» (المسحراتي) – ضاربو الطبول الذين يوقظون الناس لتناول وجبة السحور قبل الفجر – إلى المدن والبلدات في جامو وكشمير المحتلة.
وبحسب وكالة كشمير للأنباء، فإن مئات من هؤلاء الرجال، الذين وصلوا من قرى نائية، حافظوا على هذا التقليد القديم على قيد الحياة، على الرغم من انتشار الأدوات الحديثة مثل الهواتف المحمولة والساعات المنبهة.
منذ زمن سحيق، كان المسحراتي هو من يوقظ الكشميريين لتناول تلك الوجبة التي تبقيهم على قيد الحياة أثناء صيامهم خلال النهار.
قال محمد شفيع مير، أحد سكان برزولا: لدى السهرخوان دورٌ هامٌّ في الشهر الكريم.
رمضان ليس خاليًا من الصيام. ننتهي من صلاة التراويح حوالي الساعة العاشرة والنصف مساءً، وبحلول وقت نومنا، يكون منتصف الليل قد حل.
الاستيقاظ بعد أربع ساعات لتناول السحور وصلاة الفجر أمرٌ مرهق. فعلى عكس منبهات الهواتف المحمولة أو الساعات، لا يمكنك إيقاف دقات طبولها.
كل مسحراتي في حي أو اثنين
يشغل كل مسحراتي «مساحة» من محلة أو محلتين. بالنسبة للبعض، يعدّ هذا مصدر رزق، وبالنسبة للآخرين، عبادة.
ينتظر الكثير منهم رمضان أحد عشر شهرًا، إذ تكفي أرباح هذا الشهر عائلاتهم لمدة عام كامل.
قال عبد المجيد خان من كالاروس في مقاطعة كوبوارا: نحن من منطقة نائية، وهذا مصدر رزقي.
أعمل عاملًا طوال بقية العام، لكن أرباح تلك الأشهر الأحد عشر لا تزال أقل مما أكسبه خلال رمضان.
قال عبد المجيد خان، مسحراتي منذ ٢٠ عامًا، إن عمله يبدأ من الثالثة فجرًا وينتهي الخامسة فجرًا.
وأضاف: يكرمنا الناس بسخاء في نهاية رمضان. بارك الله فيهم.
قال محمد محبوب خاتانا، الذي يرتاد سريناغار منذ 22 عامًا كل شهر رمضان:
إنه بينما يكسب رزقه لعائلته، فإنه يأمل أيضًا في نيل ثواب الله تعالى على عمله الصالح المتمثل في إيقاظ الناس للسحور.
غلام رسول بايار، وهو رجل مخضرم لأكثر من 50 عامًا، شخصية مألوفة في المدينة القديمة.
قال إن المكاسب المالية تعدّ مكافأة، لأن هدفه الرئيسي هو خدمة الناس.
وأضاف: أعمل في هذا المجال منذ 50 عامًا.
لا أضغط على السكان للحصول على المال، لأنني أشعر أن الجزاء الأكبر عند الله.
