كونجيلا ماسيلاماني تكتب: «قصة كيرالا».. وعصر جديد من الدعاية الخبيثة

كانت ليني ريفنستال مخرجة رائعة. استخدمت تقنيات سينمائية لم تكن مستخدمة في ذلك الوقت، ولا يزال استخدامها للموسيقى وزوايا الكاميرا غير التقليدية دروسًا في السينما. أفلامها آسرة. لا يوجد سوى مشكلة يصعب تجاهلها لمن يعرف التاريخ، صنعت أفلامًا دعائية لأدولف هتلر.
تحدث أحد أعظم أفلامها، انتصار الإرادة، عن عودة ألمانيا كقوة عظمى تحت حكم هتلر.
تمجد أولمبيا الألعاب الأولمبية خلال الفترة النازية.
بعد الحرب عندما ألقي القبض على ريفنستال، ادعت أنها لم تعرف أن أيديولوجية هتلر كانت تطهيرًا عرقيًا لليهود.
حظي فيلم من الهند معادٍ للمسلمين بالاهتمام عندما وصفه نداف لابيد، الذي كان أحد أعضاء لجنة التحكيم في IFFI العام الماضي، بأنه «فيلم دعائي، مبتذل، غير مناسب لقسم تنافسي فني في مثل هذا المهرجان السينمائي المرموق».
لم تظهر ملفات كشمير التي كتبها فيفيك أجنيهوتري أيًا من حرفة «ريفنستال» ولكنها كانت ناجحة للغاية في نيتها.
كان الجمهور يصيح «جاي شري رام» في دور السينما.
يبدو أن هذا الاستقبال شجع صانعي الأفلام الآخرين الذين أرادوا التنفيس عن كراهيتهم للمسلمين على الشاشة كما يتضح من المقطع الدعائي الذي تم إصداره مؤخرًا لفيلم بعنوان «قصة كيرالا» «The Kerala Story».
الفيلم من إخراج سوديبتو سين وإنتاج فيبول أمروتلال شاه. سوديبتو سين مخرجة أفلام بنغالية يبدو أن لديها ولع لتصوير النساء في مهام دينية.
يدور فيلمه «الراهب الأخير» «The Last Monk» حول امرأة ثرية من دلهي تستكشف البوذية بحثًا عن معنى الحياة. يسبب لها الصحوة الروحية والجنسية.
في قصة «ولاية كيرالا»، النساء المالاياليات اللواتي يستكشفن الإسلام «عالقات» فيه ويتحولن إلى إرهابيات من داعش.
يتعرضون للاستغلال والتعذيب الجنسيين..
قدم سين فيلمًا وثائقيًا في عام 2018 بعنوان «في اسم الحب» «In the Name of Love» قدم ادعاءات مماثلة.
بالمناسبة، كان سين أيضًا عضو لجنة التحكيم الوحيد في IFFI الذي دعم ملفات كشمير عندما وصفها لبيد بأنها فيلم دعائي مبتذل.
يصفه الإعلان التشويقي للفيلم بأنه «قصص مفجعة ومؤلمة للقلب لـ32 ألف أنثى في ولاية كيرالا!» ويظهر امرأة ترتدي البرقع تتحدث إلى الكاميرا أمام سياج من الأسلاك الشائكة.
تقول إن اسمها كان «شاليني أونيكريشنان» وأنها أرادت خدمة الناس كممرضة، ثم قالت والدموع تنهمر على وجهها إن اسمها الآن «فاطمة با» وأنها إرهابية من داعش في سجن أفغانستان.
وتقول إن هناك 32 ألف فتاة أخرى من ولاية كيرالا، مثلها، اعتنقن الإسلام وانضممن إلى داعش.
كان الفيلم مناسبًا على الرغم من التصوير السينمائي الرديء والتمثيل الرهيب لو كانت روايتها صحيحة. فقط، القصة بعيدة كل البعد عن الحقيقة بقدر الإمكان.
نجحت داعش في تجنيد الشباب الهنود ليس فقط من ولاية كيرالا ولكن من ولايات أخرى أيضًا.
الرقم الدقيق غير معروف. يُعتقد أن 21 شخصًا فُقدوا من ولاية كيرالا في عام 2017 انضموا إلى داعش، تم تأكيد أقل من عشر حالات.
وكان من بينهم بيكسين وشقيقه بيستين (مسيحي) وزوجاتهم ميرين جاكوب (مسيحية) ونيميشا (هندوسية) وسونيا سيباستيان (مسيحية).
عندما سيطرت طالبان على أفغانستان، كان ميرين ونيميشا وسونيا من بين السجناء الذين أطلقوا سراحهم من سجون كابول، قُتل أزواجهن في هجمات بطائرات بدون طيار في عام 2017.
فيديو استجواب المرأتين من قبل المسئولين الهنود متاح على موقع يوتيوب.
إنه أمر مرعب، حيث يبدو أن النساء غير مدركات لخطورة الموقف أو الجريمة التي ارتكبوها.
يزعمون عدم علمهم بالأنشطة الإرهابية لتنظيم الدولة الإسلامية.
تقول إحداهما إنها أرادت فقط أن تعيش في ظل الشريعة الإسلامية، بينما تقول الأخرى إنها كانت تتبع زوجها الراحل.
يمكن سماعهم يتحدثون عن نساء من ولايات أخرى كن برفقتهن أيضًا.
عندما كانت هناك ثلاث نساء فقط اعتنقن الإسلام وانضممن إلى داعش من ولاية كيرالا ، فلماذا يتحدث هذا الفيلم عن «القصص المؤلمة» لـ32 ألف امرأة؟ يبدو أنه يلبي لازمة اليمين الهندوسي ذات الشعبية الكبيرة «خاتر مين هاي الهندوسية».
إنه يروج لـ«جهاد الحب» كسلاح يستخدمه الرجال المسلمون لإغراء الشابات الهندوسيات بذريعة الحب الزائف وتحويلهن إلى الإسلام.
بدأت الأحزاب السياسية والأفراد في ولاية كيرالا حملة تقدم جوائز مالية لأي شخص يقدم دليلاً على تجنيد 32 ألفًا، بل حتى 32 أنثى من مجندات داعش من الدولة.
بشكل جماعي، وصل هذا المبلغ إلى أكثر من 1.5 كرور روبية، مع عرض اتحاد المسلمين الهندي 1 كرور روبية. وحتى الآن لم يطالب أحد بالمبلغ.
يعرض المقطع الدعائي للفيلم إعلان إخلاء مسؤولية يقول «مواضيع الانتحار أو إيذاء النفس» قبل بدء العرض.
إنه يظهر كراهية عميقة وبلا خجل للمسلمين، ويظهر فيه مجموعة من الطالبات إحداهن مسلمة. تنتهز أي فرصة للتحول إلى الدين قائلة إن الله هو الإله الوحيد.
بعد حادثة في مركز تجاري حيث تعرضت الفتيات للاعتداء الجنسي من قبل بعض الرجال، تخبر نفس الفتاة المسلمة الضحايا المذعورين أنه لم يتم اغتصاب أي امرأة ترتدي الحجاب وأن الله يحميها دائمًا.
يبدو أن الإرهابي المسلم الملتحي المعتاد قد أفسح المجال للقواد المسلم الملتحي عندما أظهر قساوسة / قادة خلية التجنيد يخبرون الشبان المسلمين أنه يتعين عليهم قهر النساء الهندوسيات من خلال النوم معهم و«إذا لزم الأمر، حملهن».
لقد وجدت الجزء الأكثر خبثًا في المقطع الدعائي هو اللقطة التي شوهدت فيها إحدى الفتيات وهي تحاكي تصرفات صديقتها المسلمة أثناء العبادة.
هذا لأن الجميع في ولاية كيرالا يعرفون مدى ارتباط ذلك. نشأنا جميعًا في المقاطعات الـ14 مع أصدقاء مسلمين، ذكورًا وإناثًا.
كنا جميعًا فضوليين بشأن الممارسات الدينية لبعضنا البعض. عندما ظهر زملائنا في الفصل وعليهم صليب مرسوم على جباههم يوم أربعاء الرماد، توسلنا إليهم أن يفعلوا واحدًا علينا.
طلبنا من أصدقائنا المسلمين أن يعلمونا كيفية ارتداء الحجاب لمجرد أنه بدا حاذقًا وماكرًا.
عندما كبرنا في السن، صام العديد من غير المسلمين ليومين خلال شهر رمضان من باب التضامن أو الفضول.
كنا مدعوين إلى منازلهم في كل حفل إفطار آخر. إنها ذكريات الصداقة الحميمة الدافئة التي يرسمها الفيلم في عجينة دهنية كثيفة من الكراهية الطائفية.
توقيت فضولي
وهذا الأمر أكثر خطورة اليوم لأنه حتى في ولاية كيرالا، كان الإسلاموفوبيا وكراهية المسلمين في تصاعد منذ وصول حزب بهاراتيا جاناتا إلى السلطة في عام 2014.
بدأ الاستقطاب الديني يشهد نجاحًا على مستويات صغيرة ومتصاعدة باطراد.
أصبح «جهاد الحب» اتهامًا كثيرًا ما يستخدم، حتى عندما لم يظهر دليل على ذلك.
بدأت الممارسة الأبوية القائمة بالفعل المتمثلة في اعتناق الزوجة لدين الزوج تسمى «جهاد الحب» عندما كان دين الزوج هو الإسلام، كانت حالة هدية إحدى هذه الحوادث.
ولم تتوقف الاتهامات حتى بعد تقديم حكومة الاتحاد للبرلمان ردا على سؤال لعضو البرلمان عن ولاية كيرالا «بيني بيهانان»، بعدم وجود دليل على «جهاد الحب» وأن المصطلح غير محدد في القوانين القائمة.
يذكر المقطع الدعائي أيضًا عضوًا سابقًا في ولاية كيرالا قال إن ولاية كيرالا ستتحول إلى دولة إسلامية في العشرين عامًا القادمة. وهي كذبة أخرى.
في الوقت نفسه، لفت سياسيو ولاية كيرالا الانتباه أيضًا إلى حقيقة أنه على الرغم من كونهم مشابهين لـ PFI في نظرتهم ونهجهم ، فإن RSS لم يواجه أي حظر.
مرارًا وتكرارًا، أثبتت ولاية كيرالا أنها حصن سياسي منيع لحزب بهاراتيا جاناتا وRSS.
المرة الوحيدة التي فاز فيها حزب بهاراتيا جاناتا بمقعد في نيامسابها كانت في عام 2016، عندما تم انتخاب أو. راجاغوبال.
لقد فقدوا هذا المقعد في عام 2021 ، مما أدى إلى احتفالات مبتهجة عبر المناطق.
لذا فليس من قبيل المصادفة أن تأتي المقطورة بينما يقوم حزب بهاراتيا جاناتا بمحاولات يائسة لاقتحام ولاية كيرالا.
يجرون محادثات مع رجال الدين المسيحيين في ولاية كيرالا ، حتى مع تعرض الكنائس في شمال الهند للهجوم. فوجئنا بقطار جديد احتفل به أنصار حزب بهاراتيا جاناتا في كل محطة بأعلام الزعفران.
هذا عندما كانت الشكاوى المتكررة من تجاهل ولاية كيرالا في حزم السكك الحديدية من المركز حتى الآن على آذان صماء.
في قمة الشباب الأخيرة التي أعلن عنها رئيس الوزراء ناريندرا مودي في ولاية كيرالا، أعلن عن العديد من مشاريع البنية التحتية الجديدة للولاية.
إلى جانب هذه الإجراءات، قد يبدو رسم ولاية كيرالا كمركز للإرهاب الإسلامي بمثابة استراتيجية واعدة لليمين الهندوسي لكسب موطئ قدم في الولاية من وجهة نظرهم. لكن بالنظر إلى ردود الفعل على المقطورة ، يبدو أنها تأتي بنتائج عكسية. المالاياليون من جميع الأديان ساخطون على هذا التمثيل الزائف.
دعا VD Satheesan، زعيم المعارضة في ولاية كيرالا، إلى حظر الفيلم. وقال في منشور على فيسبوك: «هذه ليست مسألة حرية تعبير ولكنها جزء من أجندة سانغ باريفار لوضع مجتمعات الأقليات موضع الشك وتعزيز الطائفية في المجتمع».
أكدت «كام بيناراي فيجايان» اتخاذ إجراءات قانونية ضدها. من خلال وضع ولاية كيرالا، أرض العلمانية، كمركز للتطرف الديني، فإنها تكرر دعاية سانغ بريفار.
يجب أن يُنظر إلى الأفلام الدعائية وأخرى للمسلمين في سياق الجهود المختلفة التي يبذلها سانغ باريفار للحصول على ميزة في السياسة الانتخابية في ولاية كيرالا.
أدى الاحتجاج العام المحتدم إلى قيام صانعي الفيديو بتحرير وصف أحد مقاطع الفيديو ليقول 3 بدلاً من 32000. يبدو أن الناس قد هدأوا قليلاً مع هذا الإجراء من صانعي.
أدق تعديل على أحد أوصاف الفيديو ليس سببًا للاحتفال.
لا يزال الإعلان التشويقي يظهر شخصية امرأة مالايالية تكرر كذبة 32000 من المتحولين إلى داعش من ولاية كيرالا.
يكرر سوديبتو سين هذا الادعاء في المقابلات، وأحيانًا يصل إلى 50000.
ورفضت المحكمة العليا سماع التماسات تطالب بإخلاء المسؤولية عن الفيلم، موضحة أنه لا يستند إلى قصص حقيقية، ووجهت المدعين بالتوجه إلى المحكمة العليا.
ظهر كبير المدافعين، هاريش سالف، أمام صانعي الفيلم وقال إنهم غير موافقين على إضافة إخلاء المسؤولية.
يبدو أن «قصة كيرالا» قد بشرت بعصر جديد في مصنع دعاية هندوتفا الخبيث بشكل خطير. ما يتبقى علينا رؤيته هو حتى عندما يكون قتل المسلمين والعنف ضد المجتمع في أعلى مستوياته في الهند ، إذا ادعى صناع هذه الأفلام ، مثل ريفنستال، أنهم «لم يعرفوا» أنهم كانوا يؤججونها. الكراهية التي قتلت إخوانهم من البشر.
«Kunjila Mascillamani» «كونجيلا ماسيلاماني»
كاتبة ومخرجة من مدينة كوزيكود بولاية كيرالا.