همايون عزيز سانديلا
في سبتمبر 2025، اندلعت احتجاجات في لاداخ، المنطقة قليلة السكان في جبال الهيمالايا، والتي غالبًا ما تُوصف بأنها “أرض اللامات والجبال”، مما أسفر عن مقتل أربعة أشخاص وإصابة أكثر من 60 آخرين.
لم يكن العنف في ليه انفجارًا مفاجئًا، بل كان تتويجًا لست سنوات من المظالم التي لم تُلتفت إليها. ما بدأ كإضرابات سلمية عن الطعام ومسيرات، تحول الآن إلى أزمة سياسية تكشف عن فشل الهند في الوفاء بالتزاماتها الديمقراطية والدولية.
منذ إلغاء المادة 370 في أغسطس 2019، حُكمت لاداخ مباشرة من نيودلهي، مُجردة من الحكم الذاتي الهادف ودون الحماية التي كانت متاحة في السابق بموجب الوضع الخاص لجامو وكشمير. ضعفت المجالس المحلية، ولم تتحقق وعود الدولة، ولا تزال الضمانات للسكان القبليين بموجب الجدول السادس حبرًا على ورق.
لسنوات، ضغط الشباب والمجتمع المدني وقادة المجتمع وأبرزهم سونام وانجتشوك – على مطالبهم سلميًا. كانت مطالبهم بسيطة: إقامة دولة، وحماية الأراضي والوظائف، والحكم المحلي. إلا أن صمت نيودلهي كان مدويًا.
ففي 24 سبتمبر، وبعد إضراب عن الطعام دام أسبوعين، تحولت الاحتجاجات في ليه إلى أعمال عنف. أشعل المتظاهرون النار في مبانٍ حكومية واشتبكوا مع الشرطة.
ردّت قوات الأمن بالهراوات والغاز المسيل للدموع والذخيرة الحية. وغطّت وسائل إعلام دولية، منها رويترز وأسوشيتد برس والجزيرة، حملة القمع، بينما حذّرت هيومن رايتس ووتش من أن استخدام القوة المميتة بدا غير متناسب.
سارعت السلطات إلى فرض حظر التجول، وتعليق خدمات الإنترنت، واعتقال عشرات النشطاء.
وأصبح اعتقال سونام وانجتشوك، أشهر مبتكر بيئي في الهند، بموجب قانون الأمن القومي نقطة اشتعال. كان وانجتشوك، الذي كان يُحتفى به عالميًا لمدارسه التي تعمل بالطاقة الشمسية وابتكاراته البيئية، يُصوّره الحكومة الآن على أنه تهديد أمني. وقد فقدت منظمته غير الحكومية ترخيصها لتلقي التمويل الأجنبي، مما شلّ عملها.
ويجادل النقاد بأن إسكات المجتمع المدني في اللحظة التي تشتد فيها الحاجة إلى الحوار لا يؤدي إلا إلى تعميق انعدام الثقة.
الهند ليست مُلزمة بدستورها فحسب، بل مُلزمة أيضًا بالقانون الدولي. يضمن الإعلان العالمي لحقوق الإنسان الحق في الحياة والحرية (المادة 3) وحرية الرأي والتعبير (المادة 19).
ويُكرّس العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية، والهند طرف فيه، الحق في التجمع السلمي (المادة 21) ويحظر الحرمان التعسفي من الحياة (المادة 6).
وتنص مبادئ الأمم المتحدة الأساسية بشأن استخدام القوة والأسلحة النارية صراحةً على أنه لا يجوز استخدام القوة المميتة إلا عندما يكون ذلك ضروريًا للغاية لحماية الأرواح.
بإطلاق النار على المتظاهرين، وتعليق الوصول إلى الإنترنت، واحتجاز النشطاء دون مراعاة الأصول القانونية، تصرفت الحكومة الهندية بطرق تبدو متعارضة مع هذه الالتزامات.
وقد أكدت هيومن رايتس ووتش أن هذه الحملة القمعية قد ترقى إلى مستوى انتهاكات للقانون المحلي والالتزامات الدولية.
وقد طرح سكان لاداخ مطالب ليست مجردة ولا جذرية، بل ترتكز على حقوقهم الدستورية والديمقراطية.
وهم يسعون إلى إقامة دولة كاملة مع سيطرة حقيقية على الأرض والبيئة والتوظيف؛ وضمانات دستورية بموجب الجدول السادس لحماية الهوية والموارد القبلية؛ وتحقيق قضائي مستقل في الوفيات والإصابات الأخيرة الناجمة عن إطلاق الشرطة النار؛ واستعادة حرياتهم الأساسية، بما في ذلك الحق في الاحتجاج السلمي وحرية التعبير.
تعكس هذه المطالب رغبة في الكرامة وإطارًا دستوريًا استخدمته الهند نفسها في مناطق قبلية أخرى.
لا يمكن النظر إلى احتجاجات لاداخ بمعزل عن غيرها. إنها جزء من نمط أوسع نطاقًا يتم فيه قمع المعارضة، وفرض انقطاعات متكررة على الإنترنت، وتهميش الأصوات المحلية.
في كشمير وآسام ومانيبور وغيرها، استُخدمت نفس أساليب القمع والتجاوزات القانونية وتقييد الحريات المدنية. يعكس تآكل الحكم الذاتي الإقليمي في لاداخ ما شهده الكشميريون منذ عام ٢٠١٩.
يجب على المجتمع الدولي ألا يغض الطرف. يجب على مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة الدعوة إلى تحقيق محايد في استخدام القوة في ليه.
يجب الضغط على الهند لاستعادة خدمات الإنترنت، والإفراج عن النشطاء المعتقلين، وفتح قنوات حوار حقيقي.
والأهم من ذلك، يجب منح سكان لاداخ مقعدًا على طاولة تقرير مستقبلهم السياسي.
انتفاضة لاداخ لا تتعلق فقط بإقامة دولة أو وضع ضمن الجدول السادس، بل تتعلق بالحق في الكرامة والتمثيل وتقرير المصير.
إنها تتعلق بما إذا كانت الهند، التي تدعي أنها أكبر ديمقراطية في العالم، ستفي بالتزاماتها تجاه مواطنيها والمجتمع الدولي.
فبدون العدالة والمساءلة، سيبقى سلام لاداخ الهش مجرد وهم. يجب ألا ينتظر العالم مأساة أخرى في جبال الهيمالايا قبل أن يبدأ في الإنصات.
