2024-08-12
د. غلام نبي فاي
في الثامن من أغسطس 2024، مثل أحد أبرز زعماء حركة المقاومة الكشميرية، محمد ياسين مالك، رئيس جبهة تحرير جامو وكشمير، أمام محكمة دلهي العليا افتراضيًا لحضور جلسة المحكمة.
وقد طالب السيد مالك بالمثول أمام المحكمة شخصيًا واعترض على إجراء الإجراءات من خلال الوضع الافتراضي.
لكن المحكمة رفضت التماسه. وتطلب وكالة التحقيقات الوطنية الهندية عقوبة الإعدام للسيد مالك.
وستُعقد الجلسة التالية في 19 سبتمبر 2024. ويتساءل المرء ما هي جريمته.
قلب فكرة الهند
كانت المحكمة الابتدائية قد قالت في وقت سابق إن الجرائم التي ارتكبها مالك ضربت «قلب فكرة الهند»
وكانت تهدف إلى انفصال جامو وكشمير بالقوة عن اتحاد الهند.
وذكرت وكالة أسوشيتد برس أن ياسين مالك قال أثناء المحاكمة: «التهم المتعلقة بالإرهاب الموجهة إلى ملفقة وملفقة وذات دوافع سياسية»
وإنه «إذا كان السعي إلى الحرية جريمة، فأنا مستعد لقبول هذه الجريمة وعواقبها».
إن من الحقائق التاريخية أن السيد مالك شارك بنشاط في حملة مرشحي الجبهة المتحدة الإسلامية خلال انتخابات عام 1987.
ومن المتفق عليه على نطاق واسع أن الآلية الهندية تلاعبت بشكل صارخ في انتخابات عام 1987 لتنصيب حكومة فاروق عبد الله العميلة في كشمير.
وقد أصبح هذا بمثابة المحفز لعدد من الكشميريين، بما في ذلك السيد مالك ورفاقه المقربين، لبدء انتفاضة ضد الاحتلال الهندي.
ثم اندلعت ثورة مسلحة ضد الاحتلال الهندي غير الشرعي في عام 1988. وحمل مالك السلاح ضد الحكم الهندي.
وقد أصيب بجروح وأُسر في معركة في أغسطس 1990.
مدفوع إلى «النضال المسلح»
وفي المقابلات الإعلامية، أكد أنه مدفوع إلى «النضال المسلح» لأن الدولة الهندية لم تسمح بأي مساحة للاحتجاجات غير العنيفة.
ولكن في عام 1994، أرسل رئيس الوزراء ناراسيمها راو وفداً برئاسة السفير كولديب ناير للقاء السيد مالك، وأكد له أن جميع القضايا المرفوعة ضده سوف تُسقَط إذا نبذ العنف.
وفي وقت لاحق، كتب السفير كولديب ناير في موقع Redfiff.com في السابع من أغسطس 1999:
«لقد تحول أول مناضل، ياسين مالك، الذي رفع بندقيته في اجتماع عام في قلب سريناغار، إلى رجل لاعنفي ونباتي. وهو الآن من أتباع المهاتما غاندي».
في الرابع من فبراير 2007 كتب بهارات بوشان، وهو صحافي هندي مخضرم، في صحيفة «التلغراف» يقول:
«إن رئيس جبهة تحرير جامو وكشمير، وهو أحد أوائل من حملوا السلاح في كشمير، يدرب اليوم الشباب على ممارسة السياسة اللاعنفية.
وهو يستخدم مزيجاً غريباً من الدين -التصوف- واللاعنف في محاولة لبناء قاعدة جماهيرية من أجل السلام في جامو وكشمير».
الانتخابات المزورة في كشمير
ومن الجدير بالذكر هنا أن الدكتور شري براكاش كتب في كتابه «عشرون عاماً مضطربة من الرؤى في السياسة الهندية» على الصفحة 568:
«لقد بدأ الغضب الكشميري في الواقع مع التلاعب الجماعي بالانتخابات في عام 1987.
ولا جدوى من وضع الحياة في جثة. لقد فقد الزعماء الكشميريون من فاروق عبد الله إلى ما دونه مصداقيتهم، وأصبحوا غير ذي صلة على الإطلاق».
وكتبت إيمي والدمان في صحيفة نيويورك تايمز في 24 أغسطس 2002 أن «الانتخابات المزورة في كشمير في عام 1989 ساعدت في إشعال فتيل الانتفاضة المسلحة التي تقدر الهند أنها أودت بحياة أكثر من 35 ألف شخص».
والآن، لنعد إلى الزعم السخيف الذي أصدرته المحكمة الابتدائية بأن «الجرائم التي ارتكبها مالك كانت تهدف إلى انفصال جامو وكشمير بالقوة عن اتحاد الهند».
وقد يتساءل البعض منذ متى أصبحت جامو وكشمير جزءاً من الهند.
أليس من الحقائق الثابتة أن كشمير لا تنتمي إلى أي دولة عضو في الأمم المتحدة بموجب جميع قرارات مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة المتفق عليها بين الهند وباكستان، والتي أقرها مجلس الأمن؟
وإذا لم تكن كشمير تنتمي إلى أي دولة عضو في الأمم المتحدة، فإن ادعاء المحكمة الابتدائية بأن السيد مالك كان ينوي الانفصال عن الهند لا يصمد.
وقال ياسين مالك أثناء المحاكمة، التي نقلتها وكالة أسوشيتد برس:
«إن التهم المتعلقة بالإرهاب الموجهة إليّ ملفقة ومختلقة وذات دوافع سياسية»،
وأضاف: «إذا كان السعي إلى الحرية جريمة، فأنا مستعد لقبول هذه الجريمة وعواقبها».
قد تكون تجربة مفيدة لقاضي المحكمة الابتدائية أن يعرف ما يلي:
سألتني سيدة ذات يوم، لماذا لا يوافق جورباتشوف على المطلب الليتواني بالاستقلال عن الاتحاد السوفييتي؟
رددت عليها بالسؤال: هل تعتقد أن كشمير تابعة للهند؟
قالت: نعم، بالطبع.
قلت: لهذا السبب؟
هناك الكثير من الروس الذين يعتقدون خطأً أن ليتوانيا تابعة للاتحاد السوفييتي، تمامًا كما تعتقد أن كشمير تابعة للهند.
– مينو ماساني، السفير الهندي السابق لدى البرازيل، داليت فويس، بنغالور، 1 أغسطس 1990.
إن خطط ونوايا النظام الفاشي الحالي أكثر شراً عندما يتعلق الأمر بقضية ياسين مالك. ويجب على المجتمع الدولي أن يدرك هذا السلوك التاريخي للهند.
فمن خلال القضاء على الزعماء المحبين للسلام مثل ياسين مالك، يغلق النظام الهندي أي سبل للسلام في المنطقة ويدفع شباب كشمير نحو أفعال يمكن أن تكون ضارة بالحل السلمي للصراع في كشمير.
