بقلم: مهر النساء
في جامو وكشمير المحتلة من قبل الهند، لم يعد القمع يعتمد فقط على الأسلحة ونقاط التفتيش. بل أصبح ينتقل عبر شاشات الهواتف ومنصات التواصل الاجتماعي وكابلات الإنترنت.
فقد قامت الدولة الهندية بتسليح القوانين الرقمية بشكل متزايد لفرض الصمت على المعارضة، وتجريم التعبير، وترهيب السكان بشكل جماعي لإخضاعهم.
تُظهر الإجراءات الأخيرة التي اتخذتها السلطات الهندية استراتيجية مقصودة:
تقييد المعلومات، معاقبة التعبير على الإنترنت، وقطع الصلة بين سكان كشمير والعالم الرقمي.
الركيزة الأولى لهذه الاستراتيجية هي تجريم الخطاب على الإنترنت.
أصبح الإعلام الاجتماعي، الذي كان في الماضي مساحة نادرة للكشميريين لرواية واقعهم، الآن فخًا قانونيًا. أي شخص يتحدى السرد الهندي يُعرض نفسه لخطر تصنيفه كجاني.
يسمح استخدام التهم الفضفاضة مثل “نشر السخط” للسلطات بمعاقبة الرأي دون الحاجة إلى إثبات الضرر.
وقد ظهرت قضية لافتة في سريناغار عندما أصدرت محكمة خاصة تابعة للوكالة الوطنية للتحقيقات (NIA) إعلانات ضد ثلاثة من الكشميريين بسبب نشاطهم على وسائل التواصل الاجتماعي.
تم اتهام مبيبن أحمد شاه، وعزيزول حسن عشائي، ورفعت واني باستخدام فيسبوك وX وواتساب للتعبير عن آراء قالت السلطات الهندية إنها تزعزع النظام العام.
من المهم أن نلاحظ أن الأشخاص الثلاثة يعيشون حاليًا خارج الهند، اثنان في الولايات المتحدة وآخر في ألمانيا.
يكشف هذا عن الطابع العقابي والرمزي للإجراءات.
فبدلاً من أن تخدم أي غرض حقيقي في فرض القانون والنظام،
تعمل هذه الإعلانات كأدوات للترهيب عبر الحدود، تهدف إلى إسكات الأصوات الكشميرية حتى خارج نطاق السيادة الهندية، وتبعث رسالة مفادها أن المعارضة ستُلاحق أينما وجدت.
أعلنت المحكمة أن هؤلاء الثلاثة هم “مطلوبون” في قضية مسجلة في مركز استخبارات كشمير (CIK).
استندت التهم إلى أحكام قاسية من قانون الأنشطة غير المشروعة (UAPA) وقانون العقوبات الهندي (IPC).
لم يتم تقديم دليل على العنف. لم تُنسب أي أفعال جسدية.
استندت الاتهامات فقط إلى التعبير الرقمي.
وجهت المحكمة لهم أمرًا بالحضور في موعد أقصاه 31 يناير 2026، محذرة من أنه في حال عدم الامتثال سيتم اتخاذ تدابير قسرية، بما في ذلك الحجز على الممتلكات.
هذه التكتيكات ليست غريبة على جامو وكشمير المحتلة من قبل الهند.
عندما يصعب القيام بالاعتقالات، يصبح الترهيب بديلاً.
يتم تعريض الممتلكات، وسبل العيش، وأمن الأسرة للخطر لفرض الصمت.
الركيزة الثانية للقمع الرقمي هي المراقبة الجماعية
لقد توسعت السلطات الهندية بشكل تدريجي في مراقبة استخدام الهواتف وسلوك الإنترنت. ثم تُستخدم هذه المراقبة لتبرير المزيد من القيود.
يعيد المسؤولون مرارًا وتكرارًا الإشارة إلى “المخاوف الأمنية” الغامضة، دون الإفصاح عن المعلومات أو الشفافية القضائية.
النتيجة هي بيئة يشعر فيها الجميع بأن رسائلهم مراقبة.
الركيزة الثالثة للقمع الرقمي هي حظر أدوات الخصوصية بشكل كامل
في أواخر ديسمبر 2025، فرضت السلطات الهندية حظرًا شاملًا على استخدام الشبكات الخاصة الافتراضية (VPNs) في العديد من المناطق في كشمير المحتلة.
تُعد الشبكات الخاصة الافتراضية أدوات قانونية في جميع أنحاء العالم.
يَستخدمها الصحفيون لحماية مصادرهم. يستخدمها الطلاب للوصول إلى المواد الأكاديمية.
يسْتخدمها المحترفون لتأمين البيانات، لكن في جامو وكشمير المحتلة من قبل الهند، يتم اعتبارها أدوات للجريمة.
في 30 ديسمبر 2025، فرضت السلطات حظرًا على استخدام الشبكات الخاصة الافتراضية في مناطق كفرام، وكولغام، وشوبيان.
صدر الأمر من قبل شريكانت بالاساهب سوسي، قاضي منطقة كفرام، بموجب المادة 163 من قانون حماية المواطنين الهندي (BNSS). الحظر يستمر لمدة شهرين
ويهدد باتخاذ إجراءات قانونية ضد أي شخص يُضبط وهو يستخدم خدمات الشبكة الخاصة الافتراضية دون الحصول على إذن من الحكومة.
كان التبرير لهذا الحظر مثيرًا.
مستخدمون ومشبوهون على الإنترنت
فقد أشار كبير ضباط الشرطة في كفرام إلى زيادة استخدام الشبكات الخاصة الافتراضية من قبل “مستخدمين غير محددين ومشبوهين على الإنترنت”. ولم يتم تقديم أي بيانات.
ولم يتم تحديد أي تهديد. الشك وحده كان كافيًا. اعترفت الإدارة بأن الأمر صدر بشكل استثنائي، دون إشعار مسبق للجمهور.
وأقر المسؤولون بأن خدمة الإشعارات الفردية كانت “غير ممكنة”.
يكشف هذا الاعتراف عن الطابع التعسفي للحكم في المنطقة المحتلة.
يتم فرض القوانين أولاً. ثم تأتي التفسيرات لاحقًا، إن كانت هناك أي تفسيرات على الإطلاق.
الآثار المترتبة على هذه السياسة
في الشهر الماضي، تم اتخاذ إجراءات ضد أكثر من 10 أشخاص في كشمير المحتلة بسبب استخدام تطبيقات الشبكات الخاصة الافتراضية.
في منطقة دودا، تم توجيه تهم ضد مدنيين في حالتين منفصلتين.
أحدهما، خالد أبرار، ابن محمد عبد الله بوت، تم احتجازه بموجب قانون العقوبات الهندي (BNS).
وفي حادثة أخرى، تم توجيه تهمة ضد محمد إرفان، وهو من سكان تندلا في تيسيل تشيلي،
وذلك بسبب استخدامه لشبكة خاصة افتراضية بالقرب من شالي بول في غاندوه. وقد تم توجيه نفس التهم بموجب نفس القانون القمعي.
هذه الإجراءات ليست حالات معزولة. إنها جزء من نمط أوسع للسيطرة على المعلومات في جامو وكشمير المحتلة.
وفقًا لمجموعات حقوق الرقمية، تظل كشمير واحدة من أكثر المناطق التي تعاني من قيود على الإنترنت في العالم.
ويُعتبر حظر الشبكات الخاصة الافتراضية قيدًا إضافيًا على هذه الحصار الرقمي.
النتائج قاسية. الصحفيون لا يستطيعون حماية اتصالاتهم. الطلاب يواجهون صعوبة في الوصول إلى منصات التعليم العالمية.
تواجه الشركات انعدام الأمان في بياناتها.
الكشميريون يفقدون حقهم في الخصوصية
يفقد المواطنون العاديون حقهم في الخصوصية. يحل الخوف محل الثقة، ويسود الصمت بدلًا من الحوار.
على الصعيد الدولي، فإن الحق في حرية التعبير والخصوصية محمي بموجب المادة 19 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان والعهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية.
كما أن حق الشعوب في تقرير مصيرها معترف به في العديد من قرارات مجلس الأمن الدولي بشأن جامو وكشمير.
ومع ذلك، فإن هذه المبادئ يتم تجاهلها عمليًا في الأراضي المحتلة.
تحاول الهند مسح المعارضة من الفضاءات المادية والافتراضية من خلال الاستبداد الرقمي. التاريخ يثبت أن القمع يمكن أن يؤخر الحقيقة، لكنه لا يستطيع محوها.
لا يزال الكشميريون يقاومون محاولات إسكاتهم، حتى عندما تكون التكلفة عالية.
يجب على العالم أن يعترف بهذه الحملات الرقمية لما هي عليه: هجوم ممنهج على الحريات الأساسية ومحاولة لقمع مطالبة شعبية مشروعة بتقرير المصير.
