الطاف حسين واني يكتب: أصوات كشمير المكبوتة ووعود الهند المنكثة

إن التقرير الأخير الصادر عن مجموعة المواطنين المعنيين (CCG) عن زيارتهم الحادية عشرة إلى جامو وكشمير المحتلة من قبل الهند ليس مجرد ملاحظة، بل هو شهادة مروعة على خيانة عميقة ومتعمدة.
فهو يرسم صورة لا تُوحي بالاندماج، بل باحتلال خانق، حيث مُزّقت وعود الديمقراطية والكرامة وتقرير المصير بشكل ممنهج، تاركةً وراءها شعبًا يغلي في “صمت كئيب” على حافة الانفجار.
لعقود طويلة، قيل لشعب كشمير إن مستقبلهم سيُحسم وفقًا للمبدأ الديمقراطي المنصوص عليه في قرارات مجلس الأمن الدولي 47 و80 و122 و98 وغيرها: استفتاء حر ونزيه لتحديد مصيرهم السياسي.
وقف القادة الهنود، بدءًا من نهرو، على الساحة الدولية ووعدوا بأن شعب كشمير سيُقرر مستقبله السياسي من خلال استفتاء حر ونزيه تحت رعاية الأمم المتحدة.
اليوم، أصبح هذا الوعد مجرد وهم، يُخيّم على أروقة السلطة في نيودلهي، ولا يُستحضر إلا ليُسخر منه الواقع على الأرض. لقد تحولت الدولة الهندية من خطاب الوعود إلى سياسة السيطرة العقابية.
يوثق تقرير لجنة التنسيق الحكومية بدقة بنية هذا التحكم. إن حرمان الكشميريين من صفة الدولة ليس مجرد خطأ إداري، بل هو حجر الزاوية في نظام حكم ثنائي على غرار الاستعمار.
يصف رئيس الوزراء المنتخب نفسه بأنه “نصف رئيس وزراء”، مجرد واجهة بلا سلطة يرأس حكومة “عاجزة”. تتركز السلطة الحقيقية في يد نائب الحاكم غير المنتخب، وهو أشبه بنائب ملك في كل شيء إلا الاسم، يتحكم في القانون والنظام والبيروقراطية.
هذه ليست ديمقراطية، بل هي حرمان سياسي متقن يهدف إلى ضمان عدم تمكن أصوات الكشميريين من حكم أرضهم حكماً حقيقياً.
إن ملاحظة المحكمة العليا الهندية بأن خفض رتبة الكشميريين إلى وضع إقليم اتحادي “غير دستوري” تؤكد فقط عدم شرعية هذا الترتيب
يتفاقم هذا التهميش السياسي بفعل اعتداء نفسي وثقافي وحشي. ويشير التقرير إلى “شعور عميق بالخسارة – خسارة الهوية، والهوية الفرعية، والكرامة، والشرف” في أعقاب الإلغاء الأحادي للمادتين 370 و35أ.
لم يكن هذا تعديلاً قانونياً، بل كان عملاً من أعمال الغزو الديموغرافي والسياسي، جرّد كشمير من آخر ما تبقى من الاعتراف الدستوري بوضعها الفريد. عندما يعرب أستاذ متقاعد عن أسفه لعدم وجود “حماية للهوية الكشميرية اليوم”، فإنه يعبر عن أمة تخشى الانقراض الثقافي.
إن وصف الفعاليات الثقافية بـ”الغزو”، وتشويه وسائل الإعلام الوطنية الهندية لجميع الكشميريين، يكشف عن مشروع يهدف إلى محو هوية مميزة وفرض فكرة متجانسة وأغلبية عن الهند.
يزداد الخناق الاقتصادي حدةً. إن تدهور السياحة بعد مشروع باهالجام، والسياسة المتعمدة لبيع أراضي الفنادق بالمزاد العلني لتهجير رواد الأعمال المحليين، وشلّ قطاع البستنة نتيجة إهمال البنية التحتية والسياسات الجائرة، ليست صدفة.
بل هي أدوات للعقاب الجماعي والتهميش الاقتصادي. وكما أشار أحد أعضاء المجتمع المدني، فإن التهميش الاقتصادي هو جانب أساسي من جوانب القمع الحالي. إن سياسة الحصص الجديدة،
وهي لعبة هندسة اجتماعية ساخرة تُؤجّج الصراع بين المجتمعات والمناطق، بمثابة “قنبلة موقوتة” مصممة لتفتيت المجتمع الكشميري من الداخل، وتحويل طاقته من المقاومة السياسية إلى الصراعات الداخلية.
الأمر الأكثر إدانة هو مناخ الخوف. يُفصّل التقرير مشهدًا إعلاميًا مُحاصرًا، حيث يتعرض الصحفيون للمضايقة، وتُسحب تراخيصهم، وتُخضع تقاريرهم للرقابة. يُكمّم أفواه المجتمع المدني،
ويواجه المثقفون والأطباء، وحتى الزعماء الدينيون مثل ميرواعظ عمر فاروق، مراقبةً وترهيبًا لا هوادة فيهما. لقد أُزيلت مساحة المعارضة تمامًا.
هذه ليست “الحياة الطبيعية” التي تتباهى بها الهند؛ إنها سكون المقابر، حيث يحذر أحد كبار المحررين من أن هذا الصمت “لا يُمكن تحمله” وسينفجر بعواقب وخيمة.
إن رد الدولة الهندية على أي تحدٍّ هو زيادة العسكرة والأمن. وتُستخدم عملية “سيندور” والخطاب المعادي لباكستان باستمرار لتبرير هذا الإغلاق الدائم، ووصم أي مطلب بالحقوق بالإرهاب.
ويلجأ الشباب، المهمشون واليائسون، إلى المخدرات أو التطرف، وهي نتيجة مباشرة ومأساوية لسياسة لا توفر لهم مستقبلاً ولا كرامة ولا سبيلاً سلمياً للتعبير السياسي.
تُشكّل نتائج لجنة التنسيق المركزية كشفاً صادماً: فالحكومة الهندية لا تُبدي أي اهتمام بالحوار أو المصالحة أو الوفاء بوعودها السابقة، بل هي منخرطة في مشروع إخضاع.
ولا يأتي “الوقت المناسب” لإقامة دولة. ويُدفن وعد الاستفتاء تحت وطأة خطاب وحدة الأراضي. ويقف العالم متواطئاً في صمته، بينما يُجرّد شعب من حقوقه واقتصاده وصوته.
التحذير من الأرض واضح: “سيحدث شيء جلل”. ليس هذا تهديدًا، بل نبوءة يائسة من شعبٍ دُفع إلى حافة الهاوية. بركان الغضب المكبوت حقيقي. سيأتي وقت الانفجار.
وحينها، لن تجد الدولة الهندية إلا سياساتها القمعية لتلومها. ليس السبيل إلى الأمام عبر المزيد من الكتائب أو المزيد من السيطرة البيروقراطية، بل عبر الحل العادل الوحيد الذي طُرح على الإطلاق: احترام حق الشعب الكشميري في تقرير مصيره، كما وُعد به وبعالمه. إلى ذلك الحين، سيبقى الصمت مثقلًا بحزن وغضب سيجدان صوتهما لا محالة



