همايون عزيز سانديلا
بينما تتجه ولاية بيهار نحو انتخابات مجلسها التشريعي يومي 6 و11 نوفمبر، ومن المتوقع إعلان النتائج في 14 نوفمبر، لا تشهد الولاية منافسة على الحكم بل مسرحًا للقومية.
ما كان ينبغي أن يكون استفتاءً على الأداء الاقتصادي تحول إلى اختبار للوطنية. جعل رئيس الوزراء ناريندرا مودي الخطاب المناهض لباكستان محور حملته، واستبدل النقاش السياسي بالخوف والاستعراض باسم الأمن القومي.
لا تزال السلطة في أيدي تحالف حزب بهاراتيا جاناتا (BJP) – جاناتا دال (متحد) [JD(U)] تحت التحالف الوطني الديمقراطي (NDA)، الذي يتمتع بأغلبية ضئيلة في الجمعية المكونة من 243 عضوًا.
ومع ذلك، فإن الإحباط العام عميق. لا يزال الفقر والبطالة وانهيار البنية التحتية يحدد الحقائق على الرغم من سنوات من وعود “الفيكاس”.
وفقًا لمسح القوى العاملة الدوري (PLFS 2022-23)، المنشور في 12 مارس 2025، يبلغ معدل البطالة في بيهار حوالي 3.9 في المائة، وهو أعلى قليلاً من المتوسط الوطني، بينما تتجاوز نسبة البطالة بين الشباب في المناطق الحضرية 10 في المائة.
ذكرت صحيفة إنديان إكسبريس (11 أكتوبر 2025) أن ما يقرب من ثلث سكان بيهار في سن العمل يعانون من نقص العمل أو يضطرون إلى الهجرة بحثًا عن عمل.تكمن وراء الشعارات البقاء السياسي.
تستحضر خطابات مودي بانتظام باكستان والتهديدات الأمنية، مما يحول هجوم باهالجام إلى رأس مال للحملة. بدلاً من معالجة الشلل الاقتصادي المستمر في بيهار، أعاد حزب بهاراتيا جاناتا صياغة انعدام الأمن على أنه هوية والقومية على أنها حوكمة.
حتى قرار لجنة الانتخابات بخفض الاقتراع إلى مرحلتين، انخفاضًا من خمس مراحل في عام 2015، يشير إلى حكومة أكثر اهتمامًا بالمظهر من المساءلة.
لا تزال المعارضة مجزأة. يعتمد حزب راشتريا جاناتا دال (RJD) على إرثه في العدالة الاجتماعية، ويكافح حزب المؤتمر الوطني الهندي (INC) للحفاظ على أهميته، ويستهدف حزب جان سوراج (JSP) الشباب المحبطين والداليت والمسلمين.
ومع ذلك، لا يزال نفوذ حزب بهاراتيا جاناتا الإعلامي وبنيته التحتية الرقمية يطغى على حملات المعارضة.
وقد اتسعت الفجوة بين الوعد والأداء. ويشير تقرير “المشهد المالي والاقتصادي الكلي لبيهار” الصادر عن لجنة نيتي أيوج (12 مارس 2025) إلى أن ما يقرب من 88% من سكان الولاية لا يزالون يعيشون في المناطق الريفية، ومعظمهم محاصرون في أعمال الكفاف أو العمل غير الرسمي.
وعلى الرغم من الإنفاق الرأسمالي البالغ حوالي 42000 كرور روبية، لا تزال البنية التحتية غير مكتملة أو متوقفة.
ولا يزال حوالي ثلث السكان يعيشون تحت خط الفقر، ولا يزال معدل خلق الوظائف في القطاع الخاص عند حوالي 2% – وهو أقل بكثير من المتوسط الوطني.
بدلاً من إصلاح هذه المشكلات الهيكلية، قامت حكومة مودي بتسليح القومية والهوية. توصف الآن الحدود النيبالية التي يبلغ طولها 726 كيلومترًا بأنها منطقة تسلل محتملة، مع ربط خطاب الحملة الانتخابية بين جغرافية بيهار والإرهاب المستوحى من باكستان.
أفادت صحيفة ديكان هيرالد (28 سبتمبر 2025) وصحيفة إيكونوميك تايمز (19 سبتمبر 2025) أن رواية “التسلل” هذه تُستخدم لتوحيد أصوات الهندوس من الطبقة العليا وتحويل الانتباه عن إخفاقات الحكم التي ارتكبها كل من ناريندرا مودي وأميت شاه.
يصفها المحللون الذين استشهدت بهم هذه المنافذ بأنها “استراتيجية أمنية” متعمدة تحول التحديات المحلية إلى مشاهد أمنية وطنية.
وقد تعمق الاستقطاب الطائفي أكثر. يتعرض المسلمون، الذين يشكلون حوالي 17 في المائة من سكان بيهار ويؤثرون على أكثر من 60 دائرة انتخابية، للتشهير في خطاب الحملة.
وثّقت صحيفة ناشيونال هيرالد (14 فبراير 2025) نقلاً عن مختبر الكراهية الهندي، ارتفاعًا بنسبة 74% في حوادث خطاب الكراهية في جميع أنحاء الهند، وكانت ولاية بيهار من بين الولايات التي شهدت زيادات حادة.
يُؤدّي إحياء حزب بهاراتيا جاناتا لخطاب “ماندال ضد ماندير” إلى تفتيت التضامن الطبقي، مما يُعزّز هيمنة الطبقات العليا.
كما تُقلّص مقاومة الحكومة لإجراء تعداد طبقي شامل من تمكين الداليت والطبقات الأخرى المتخلفة. وتُضعف منظمات أصغر مثل AIMIM، المُتّهمة بتقسيم الأصوات العلمانية، وحدة المعارضة بشكل أكبر.
وقد أثار حزب المؤتمر مزاعم “تشوري التصويت” أو سرقة الأصوات، مُشيرًا إلى تزايد انعدام الثقة العامة في نزاهة الانتخابات.
ومع ذلك، فإن سيطرة مودي على مؤسسات الدولة والفضاء الرقمي تضمن طمس الأصوات المعارضة من خلال الوطنية المُدبّرة. إن
انتخابات بيهار لعام 2025 ليست مجرد منافسة على مستوى الولاية. إنها تعكس الانجراف السياسي الأوسع للهند نحو القومية الاستعراضية. لقد استُبدل الحكم بالتظلم، والمساءلة بالعدوان، والسياسة بالدعاية.
وأصبحت القومية درعًا وسيفًا في آنٍ واحد، تحمي أصحاب السلطة وتحدّ من فرص النقاش الصادق.
بالنسبة لملايين البيهاريين العاديين، لا يُخفف هذا النوع من القومية من وطأة البطالة أو الجوع. يُطلب منهم التلويح بالأعلام بينما تفتقر منازلهم إلى الوظائف والغذاء والرعاية الصحية. ومع تفاقم الفقر، لا تُقدّم الحكومة الإصلاحات بل الخطابات.
هذه هي مأساة بيهار ٢٠٢٥. عندما تُكافئ الديمقراطية الضجيج بدلًا من التعقيد، والولاء بدلًا من سبل العيش، فإن الضحايا ليسوا شباب بيهار العاطلين عن العمل فحسب، بل روح الديمقراطية الهندية نفسها
