السيدة مشعل الزهراء بخاري
يصادف السابع والعشرون من أكتوبر أحلك فصل في تاريخ جنوب آسيا، وهو اليوم الذي بدأ فيه استغلال واحتلال كشمير على مدى عقود.
أما اليوم الذي يتذكره العالم بشكل غامض فيطلق عليه شعب جامو وكشمير المحتلة بشكل غير قانوني (IIOJK) اسم “اليوم الأسود”.
ومنذ ذلك الحين، يبدو كل يوم وكأنه يوم أسود، حيث تُسكت أصوات الديمقراطية تحت وطأة الاحتلال. تدعي الهند أنها أكبر ديمقراطية في العالم التي تعد بالحرية والتعبير والحقوق الأساسية، ولكن في IIOJK، نرى الخوف بدلاً من الحرية،
والصمت بدلاً من التعبير، والحكم بدلاً من الحقوق، والجنود بدلاً من المواطنين.
إن IIOJK هي منطقة تعكس تناقض وازدواجية دولة تدعي دعم الديمقراطية ولكنها تمارس الاستبداد. الوادي، الذي كان يُعرف ذات يوم بجماله، أصبح الآن منطقة تحكمها المصالح الوطنية.
في إقليم جامو وكشمير المضطرب، تُكتم الأصوات تحت مظلة أجندة “مناهضة للقومية”. وبلغت هذه الأجندة ذروتها بعد إلغاء المادة 370.
وزُجّ بالعديد من الكشميريين في السجون بعد أن ألغت حكومة رئيس الوزراء ناريندرا مودي، من جانب واحد، الوضع الخاص للإقليم عام 2019، وأخضعته لسيطرة نيودلهي المباشرة.
ويُعتبر معظم المعتقلين سجناء سياسيين، أي أشخاصًا متهمين بموجب قوانين “مكافحة الإرهاب” بزعم تعاونهم مع متمردين كشميريين مسلحين، أو محتجزين بسبب أنشطة “مناهضة للقومية” أخرى، مثل التعبير عن الرأي أو الكتابة ضد الحكم الهندي.
في خضم تصاعد العنف في إقليم جامو وكشمير المضطرب عام ٢٠١٩، صرّح قائد الجيش الهندي آنذاك، الجنرال بيبين راوات، بأن “الجيش الهندي كافٍ لضمان بقاء جامو وكشمير جزءًا من الهند”.
كان هذا تصريحًا صريحًا بأن الهند ستواصل قمع شعب إقليم جامو وكشمير المضطرب وترسيم حدوده بناءً على مصالحها السياسية، لا إرادة الشعب.
وبتأكيده أن الجيش هو الضامن الوحيد لمستقبل إقليم جامو وكشمير المضطرب، شكّلت كلمات قائد الجيش الهندي دعائم هذا النظام الاستبدادي.
ازدادت وتيرة العنف في إقليم جامو وكشمير المضطرب (IIOJ&K) مع وصول حزب بهاراتيا جاناتا (BJP) إلى السلطة. يُعدّ حزب بهاراتيا جاناتا حزبًا فاشيًا يدعم فكرة “القومية الهندوسية” وفكرة “أخاند بهارات”.
في أكتوبر/تشرين الأول 2017، شنّ الجيش الهندي ما يُعرف بـ”عملية التطهير العرقي”. وبموجب هذه السياسة، أُمرت قوات الاحتلال الهندية بإطلاق النار وقتل سكان إقليم جامو وكشمير المضطرب المشتبه في كونهم “متشددين” أو حتى “متعاطفين معهم”.
وقد أضاف هذا الأمر بإطلاق النار بقصد القتل إلى القانون القمعي أصلًا، وهو قانون الصلاحيات الخاصة للقوات المسلحة، والذي بموجبه لا تُحاكم القوات الاستعمارية الهندية إذا قتلت كشميريين أبرياء.
دفعت هذه الوحشية مكتب المفوض السامي للأمم المتحدة لحقوق الإنسان (OHCHR) إلى إصدار تقرير يدعو إلى إجراء تحقيق مستقل في الوضع في جامو وكشمير المحتلة من قبل الهند بشكل غير قانوني (IIOJK).
ومع ذلك، رفضت الهند السماح بالتحقيق. يعكس هذا النمط المستمر من القمع ديماغوجية الهند أكثر من ديمقراطيتها.
يجب على الدولة الديمقراطية أن توفر العدالة لشعبها، مهما كان الأمر. تصور الهند نفسها على أنها ركيزة الديمقراطية في جنوب آسيا، لكنها تحتفظ بالمنطقة الأكثر وحشية وظلمًا تحت احتلالها. فرضت الهند العديد من القواعد التي تلغي حق تقرير المصير والسلطة والسيادة والعدالة.
أحدها هو قانون السلامة العامة لعام 1978. قانون السلامة العامة هو قانون إداري يسمح بالاعتقال والاحتجاز دون محاكمة لأي فرد، ودون أمر قضائي أو تهمة محددة، لمدة تصل إلى عامين.
منذ عام ٢٠١٨، نُقل أكثر من ١١٠٠ شخص مسجون بموجب قانون الأمن العام إلى سجون خارج كشمير، مما يُمثل تحولاً كبيراً
في ممارسات الاحتجاز في المنطقة. وقد ازداد هذا التوجه بشكل خاص بعد عام ٢٠١٩، حيث عزت الحكومة هذا التحول إلى الاكتظاظ في السجون المحلية.
تحاول الدولة الديمقراطية المزعومة تصوير نفسها على أنها ليبرالية باستخدام “الدعاية” عبر وسائل التواصل الاجتماعي. إنهم يُخفون الاستبداد في IIOJ&K خلف ستار “الأسباب السياسية”.
تواجه الصحافة المستقلة في جامو وكشمير المحتلة بشكل غير قانوني في الهند، والهند، قمعًا حكوميًا غير مسبوق في ظل حكومة ناريندرا مودي.
يتعرض الصحفيون للمضايقة بسبب جهود حزب بهاراتيا جاناتا (BJP) لمواءمة وسائل الإعلام وفقًا لسياسات الهندوتفا.
يتعرض كل من يجرؤ على انتقاد حزب بهاراتيا جاناتا للتهديدات والمضايقات، مما أدى إلى تفكيك حرية الصحافة لمدة 78 عامًا، مما يُمهد الطريق لحزب بهاراتيا جاناتا لحجب صوتهم عن العالم.
تكشف قضية منظمة IIOJ&K خرافة كون الهند “أكبر ديمقراطية”. إذا كانت الديمقراطية تعني الحق في التعبير والعيش والتصويت والحرية، فإن منظمة IIOJ&K تكشف عن أكبر نفاق في الهند. لم يكن اليوم الأسود مجرد بداية للاحتلال والوحشية، بل كان بداية صعود الديمقراطية كأداة للهيمنة فحسب
