مهر النساء رحمن
في عصر الاتصال العالمي، غالبًا ما يُحتفى بالتكنولوجيا كوسيلة للتقدم والديمقراطية والتمكين.
لكنها في جامو وكشمير، أصبحت مؤخرًا سلاحًا متطورًا للسيطرة.
إن الحوكمة الرقمية في المنطقة، المغطاة بعباءة الأمن والتحديث، تمثل عمليًا تآكلًا ممنهجًا للحريات الأساسية.
فمن خلال المراقبة الجماعية، والرقابة الخوارزمية، ومراقبة الذكاء الاصطناعي، والقيود الرقمية المستهدفة، يصبح الأمر أشبه بالعيش في حصار رقمي.
إن تحول التكنولوجيا إلى أداة قمع ليس وليد الصدفة، بل هو هيكلي واستراتيجي وسياسي عميق.
فبينما يناقش العالم خصوصية البيانات، وأخلاقيات الذكاء الاصطناعي، والحقوق الرقمية، يواجه الكشميريون صعوبات بالغة في هذه النقاشات. هنا، لا تحرر التكنولوجيا، بل تُسجن.
الحق في الخصوصية، المنصوص عليه في المادة 17 من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية، مُهدّد بالزوال.
فالمراقبة دون إذن قضائي، والتنصت على الهواتف، ومراقبة مواقع التواصل الاجتماعي، واستخدام أنظمة التعرف على الوجه المدعومة بالذكاء الاصطناعي، كلها حقائق يومية.
إن بنية المراقبة هذه، التي بنيت دون شفافية أو مساءلة، لا تهدف إلى جمع البيانات فحسب، بل تهدف أيضًا إلى فرض الصمت.
الأدلة الرقمية مسلّحة
تُنتهك التزامات الدولة بموجب قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة بشأن الحق في الخصوصية في العصر الرقمي بشكل علني.
فكل نقرة أو منشور أو اتصال يصبح فعلًا محتملًا للتحدي، وغالبًا ما تأتي عقوبة المعارضة في شكل أدلة رقمية مستخدمة بموجب قوانين صارمة مثل قانون منع الأنشطة غير المشروعة وقانون الأمن العام.
يُعتقل الصحفيون والناشطون والناشطون السياسيون ليس بسبب العنف، بل بسبب تغريداتهم وتحديثاتهم على فيسبوك ورسائلهم المعاد توجيهها عبر واتساب.
وتعتقل شبكة الدولة الرقمية أضعف مظاهر الحياة السياسية وتجرّمها بكفاءة لا هوادة فيها.
ولعلّ أبرز رمز لهذا القمع الرقمي هو سوار تتبع نظام تحديد المواقع العالمي -وهو جهاز يربط عادةً بالمجرمين المتمرسين- الذي يلبس الآن على المعتقلين السياسيين.
هذا الإجراء المهين للمراقبة لا ينتهك الحق في الخصوصية (المادة 17) فحسب،
بل ينتهك أيضًا حرية التنقل (المادة 12 من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية).
تعدّ قضية حافظ اسكندر، المرشح السياسي الذي أجبر على ارتداء سوار مزود بنظام تحديد المواقع العالمي (GPS) خلال حملته الانتخابية، دليلاً مرعباً على كيفية استخدام هذه التقنيات ليس لأغراض أمنية،
بل لنزع الشرعية. فبينما يجري السياسيون الهنود حملاتهم الانتخابية بحرية في جميع أنحاء البلاد، تقيّد الشخصيات السياسية الكشميرية إلكترونياً.
تسوّق الشرطة التنبؤية والأنماط البيومترية، على أنها أدوات لمكافحة الجريمة، بشكل غير متناسب في كشمير ضد الشباب.
هذه التقنيات، التي تفتقر إلى الرقابة القضائية، تعمّق التمييز الهيكلي وتتيح الاعتقالات التعسفية،
منتهكة بذلك ضمانات العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية ضد السجن غير القانوني.
المشنقة الرقمية: الإغلاقات والرقابة والتضليل
تتمتع كشمير بالتميز المشكوك فيه المتمثل في تحمل أطول فترة انقطاع للإنترنت في تاريخ أي ديمقراطية – 213 يومًا بعد إلغاء المادة 370 في أغسطس 2019.
أدى هذا الانقطاع إلى قطع خدمات التعليم والرعاية الصحية والتجارة والاتصالات عن أكثر من ثمانية ملايين شخص.
وخلال جائحة كوفيد-19، حوّل بطء الإنترنت التعليم عبر الإنترنت إلى سخرية لاذعة،
مما حرم الطلاب الكشميريين من حقهم في التعليم (المادة 26 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان).
أدان مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة ومقرروه الخاصون مرارًا وتكرارًا عمليات قطع الإنترنت هذه،
ووصفوها بأنها غير قانونية وغير متناسبة.
ومع ذلك، امتثلت شركات الاتصالات في كشمير لأوامر الدولة دون أي مقاومة، مما يبرز تواطؤ الشركات في انتهاكات حقوق الإنسان.
تدعو المبادئ التوجيهية للأمم المتحدة بشأن الأعمال التجارية وحقوق الإنسان هذه الشركات إلى مقاومة تجاوزات الحكومات. صمتها وصمة عار في جبين أخلاقيات الشركات العالمية.
لقد أصبحت وسائل التواصل الاجتماعي، التي كانت في يوم من الأيام أداة للتحرير، الآن جزءًا من آلية السيطرة التي تستخدمها الدولة.
تنشر السلطات جيوشًا إلكترونيةً لرصد المحتوى المؤيد للحرية وتشويهه وقمعه،
بينما تضغط على منصات مثل تويتر وفيسبوك وإنستغرام لتعليق حسابات الصحفيين والنشطاء.
هذه الإزالة ليست معزولة، بل هي منهجية، وتنتهك المادة العاشرة من الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان،
التي تحمي الحق في تلقي المعلومات ومشاركتها.
القمع الرقمي هو عقاب اقتصادي
في كشمير، الرقابة خوارزمية. لا يقتصر دور الذكاء الاصطناعي على تتبع المستخدمين فحسب، بل يتنبأ بهم ويراقبهم ويكتمهم استباقيًا.
للحملة الرقمية عواقب تتجاوز الحياة السياسية، فهي تخنق الاقتصاد.
لقد تضرر قطاعا تكنولوجيا المعلومات والتجارة الإلكترونية،
اللذان كانا يعتبران منارةً للأمل، بشدة جراء انقطاع الإنترنت وضعف النطاق الترددي.
وهاجر العديد من المهنيين الكشميريين، غير القادرين على العمل عن بُعد أو إدارة أعمالهم، بحثًا عن فرص عمل.
إن القمع الرقمي لا يقتصر على المراقبة فحسب، بل هو عقاب اقتصادي.
الهند دولة موقعة على العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية، والإعلان العالمي لحقوق الإنسان،
والعديد من قرارات الأمم المتحدة المتعلقة بالحقوق الرقمية، إلا أن الفجوة بين الالتزام والتطبيق هائلة.
ورغم التقارير المفصلة الصادرة عن مفوضية الأمم المتحدة السامية لحقوق الإنسان في عامي 2018 و2019،
والتي وثّقت الانتهاكات في كشمير، إلا أن المساءلة الدولية كانت ضئيلة.
وقد أدان المقرر الخاص للأمم المتحدة المعني بالحق في حرية التجمع وتكوين الجمعيات الحوكمة الرقمية في الهند، لكن الإدانات وحدها لم تعد كافية.
يجب محاسبة شركات الاتصالات وشبكات التواصل الاجتماعي العملاقة بموجب مبادرة الشبكة العالمية
وإرشادات منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية للشركات متعددة الجنسيات.
حتى الآن، ازدهر تواطؤ الشركات تحت ستار “الامتثال”. ولكن عندما يمكّن الامتثال من القمع، يصبح تواطؤًا.
الحصار الرقمي لكشمير
الحصار الرقمي لكشمير ليس حالة شاذة، بل هو تحذير. إذا ترك دون رادع، فسيصبح نموذجًا للاستبداد الرقمي في أجزاء أخرى من العالم.
المراقبة، والرقابة التنبؤية، والرقابة الخوارزمية، والتضييق الاقتصادي ليست تقنيات، بل هي أيديولوجيات معلنة.
يجب على المجتمع الدولي أن يتحرك. هناك حاجة إلى تحقيقات مستقلة، ومحاسبة المسؤولين والشركات المتواطئة في القمع الرقمي.
ويجب توفير الموارد والحماية اللازمة للمجتمع المدني والمدافعين عن حقوق الإنسان لمراقبة هذه الانتهاكات والإبلاغ عنها ومقاومتها.
يجب أن تكون شركات التكنولوجيا ملزمة قانونًا باحترام حقوق الإنسان، لا سيما في مناطق النزاع.
ويجب أن تصبح الشفافية في طلبات الرقابة، وتقييمات أثر انتهاكات حقوق الإنسان، وآليات الانتصاف الفعالة، معيارًا أساسيًا.
لا ينبغي أن يكون الكشميريون ثمنًا للتقدم التكنولوجي. إذا كان المستقبل رقميًا، فإن الدفاع عن الحريات الرقمية يجب أن يكون مشروعنا السياسي الأكثر إلحاحًا.
لأن عندما يصبح الابتكار أداة للهيمنة، فإن الصمت لا يعني الحياد، بل هو تواطؤ.
