غلام محي الدين دار
لم تترك باكستان إخوانها الكشميريين وحدهم في أوقات الحرب أو الجوع أو المجاعة أو الضيق أو الزلزال أو أي كارثة أخرى. يشعر الباكستانيون بألم ومعاناة إخوانهم الكشميريين ويستخدمون كل مواردهم وبعثاتهم ودبلوماسييهم لتسليط الضوء على الأنشطة الهندية الفظيعة المتمثلة في القتل والتعذيب والاعتقالات التعسفية والاختفاء القسري والمقابر الجماعية والاغتصاب الجماعي والتحرش والتدمير وقتل الأبرياء من شعب كشمير الذين يكافحون من أجل تحرير كشمير من الهند.
إن باكستان هي الملاذ الآمن لمئات الآلاف من الكشميريين الذين لجأوا إلى هذا البلد هرباً من غضب الهند.
وقد لجأ آلاف الكشميريين الذين وقعوا فريسة للإرهاب الهندي إلى آزاد كشمير.
وبفضل الحب والتعاطف والمودة من جانب الشعب الباكستاني وحكومته،
لم يعد اللاجئون الكشميريون يشعرون بالغربة ويعتبرون باكستان وطنهم. وهم يعيشون حياة أفضل وأكثر راحة في الأراضي المحررة من دولتهم.
فظائع ترتكبها القوات الهندية
في جامو وكشمير المحتلة، يواصل الناس الذين يعيشون في مستنقع ويواجهون فظائع لا يمكن تصورها ترتكبها القوات الهندية الوحشية كفاحهم لاستكمال أجندة تقسيم شبه القارة الهندية غير المكتملة.
وفقًا لخطة التقسيم، كان من المفترض أن تكون كشمير جزءًا من باكستان بسبب الأغلبية المسلمة من سكانها وموقعها الجغرافي.
إن التاريخ يشهد على أن قضية كشمير ما زالت تشكل أجندة غير مكتملة لتقسيم شبه القارة،
وهو الأمر الذي لن يتسنى الانتهاء منه إلا عندما يتم منح شعب كشمير حقه الطبيعي المتمثل في تقرير المصير.
ووفقاً لخطة تقسيم شبه القارة، كان من المقرر أن تنضم المناطق ذات الأغلبية المسلمة المتجاورة جغرافياً إلى باكستان،
بينما تنضم المناطق ذات الأغلبية الهندوسية إلى الهند.
وكانت باكستان الخيار الواضح للكشميريين بسبب القرابة الجغرافية والثقافية والتاريخية التي لا رجعة فيها مع باكستان.
وكانت كشمير ذات أغلبية مسلمة ساحقة وأكبر حدود مشتركة مع باكستان.
ولم يكن لكشمير منفذ بري إلى الهند لأن كل الطرق والاتصالات السلكية واللاسلكية والتجارة كانت تمر عبر باكستان.
وكان الرابط الفعال الوحيد بين الهند وكشمير هو منطقة جورداسبور ذات الأغلبية المسلمة، والتي كانت متاخمة أيضاً لباكستان.
وكان من الواجب منحها لباكستان وفقاً لجميع قواعد المنطق والقانون والأخلاق.
ولكن الزعماء الهنود ذوي المخططات الإمبريالية تآمروا لاغتصاب كشمير.
لقد أدت السياسة الخبيثة المشتركة فيما يتعلق بخطة التقسيم التي وضعها البانديت جواهر لال نهرو وريدكليف واللورد مونتباتن إلى أزمة إنسانية لا نهاية لها في ولاية جامو وكشمير.
الهند تكره الكشميريين
لا تكن الهند أي مشاعر تجاه الكشميريين، بل إنها مهتمة فقط بأرض كشمير.
وتخطط الهند لكل أنواع المؤامرات لتغيير التركيبة السكانية في جامو وكشمير المستقلة.
كما أن إلغاء المادتين 370 و35-أ هو محاولة متعمدة لتقويض وتغيير عامل الأغلبية المسلمة في جامو وكشمير المستقلة.
بعد تحويل إقليم جامو وكشمير المتنازع عليه إلى إقليم اتحادي وإلغاء الوضع الخاص لكشمير، سلمت الهند آلاف المساكن للجهات الفاعلة غير الحكومية وأقامت لهم مساكن في الإقليم المتنازع عليه في كشمير.
كما قامت الهند بتوطين المتطرفين والمجرمين الهندوس في المستعمرات المنفصلة
التي بنيت على اسم لوحات الأضرحة مثل لوحة ضريح أمارناث في ولاية جامو وكشمير المحتلة.
لقد قتلت القوات الهندية الوحشية المسلحة بمختلف أنواع الأسلحة الفتاكة بالفعل آلاف الكشميريين المحبين للحرية.
وبعد انتزاع الحكم الذاتي من كشمير، نشرت الهند قوات إضافية لا تعرف الرحمة لقمع الأصوات القوية للكشميريين من أجل الحرية،
ولكن حتى بعد أن أمطرت أجساد الكشميريين الشجعان بالرصاص والخرطوش،
لم تتمكن من قمع أصواتهم ومطالبهم بالحرية وحب باكستان.
شعب كشمير يكن حبًا للباكستانيين
من المعروف أن شعب كشمير يكن حبًا لباكستان والباكستانيين.
وتعكس الشعارات المؤيدة لباكستان التي تُرفع في المظاهرات ورفع الأعلام الباكستانية في كشمير المحتلة أن قلوب الكشميريين والباكستانيين تنبض معًا.
وتُعَد توابيت الشهداء الملفوفة بالأعلام الباكستانية إشارات واضحة للهنود والمجتمع الدولي بأن الكشميريين تربطهم روابط وعلاقات متينة بباكستان.
فهم جزء من أمة واحدة ويربطهم بها أخوة قوية لا تنفصم. والعلاقات بينهما قوية لدرجة أن أي قوة على وجه الأرض لا تستطيع أن تفصل بينهما.
إن باكستان تشعر دائمًا بالصعوبات والهموم والمشاكل والألم والعذاب الذي يواجهه الأبرياء من شعب كشمير،
وهي تحتج على الانتهاكات الصارخة لحقوق الإنسان التي ترتكبها القوات الهندية في جميع محافل العالم.
ومن المعروف أن قضية كشمير كانت بمثابة علامة فارقة في السياسة الخارجية الباكستانية منذ إنشائها.
ولقد ظلت باكستان تدعو باستمرار إلى تسوية نزاع كشمير وفقًا لرغبات الشعب الكشميري
وقرارات الأمم المتحدة في المؤتمرات الدولية والمناقشات الثنائية مع الهند وفي المحافل الدولية.
يوم التضامن مع كشمير
يركز يوم التضامن مع كشمير على إظهار دعم باكستان ووحدتها مع شعب جامو وكشمير، ونضالهم المستمر من أجل الحرية،
وتكريم شهداء كشمير الذين فقدوا أرواحهم من أجل القضية المقدسة المتمثلة في الحرية من براثن الهند القاسية.
منذ عام 1990، اقترح الزعيم العظيم وأمير الجماعة الإسلامية الباكستانية الراحل قاضي حسين أحمد الاحتفال بيوم الخامس من فبراير باعتباره يوم التضامن مع كشمير كل عام،
ومنذ ذلك الحين، تحتفل حكومة وشعب باكستان، في الداخل وفي جميع أنحاء العالم، بيوم التضامن مع كشمير في الخامس من فبراير،
لتأكيد تعهدهم بمواصلة دعمهم لإخوانهم الكشميريين الذين يخوضون نضالًا سلميًا
لتحقيق حقهم غير القابل للتصرف في تقرير المصير الذي وعدهم به المجتمع الدولي بما في ذلك الهند.
هذا العام، جدد حافظ نعيم الرحمن أمير الجماعة الإسلامية التزام شعب باكستان بإخوانهم الكشميريين بزيارة آزاد كشمير في الثاني من فبراير.
ذكر خطابه أمام حشد ضخم في مظفر آباد بالدعم المذهل الذي قدمه عهد قاضي حسين أحمد لشعب كشمير المضطهد.
شعب باكستان تتضامن الكشميريين
في الخامس من فبراير، يعرب شعب باكستان عن تضامنه مع الإخوة الكشميريين
الذين تربطهم بهم روابط ثقافية وأخلاقية ودينية وأيديولوجية وجغرافية وعاطفية راسخة منذ قرون.
ويحتفل الشعب الباكستاني بيوم التضامن مع كشمير كل عام للتعبير عن دعمه السياسي والأخلاقي والدبلوماسي الثابت لحقهم في تقرير المصير،
كما هو منصوص عليه في ميثاق الأمم المتحدة وقرارات الأمم المتحدة ذات الصلة.
يعكس يوم التضامن الحب والعلاقة بين شعبي باكستان وكشمير.
ويعكس الدعم الهائل الذي أظهره الباكستانيون في هذا اليوم حبهم ومشاعرهم واهتمامهم الذي لا يوصف بإخوانهم الكشميريين.
ويتميز هذا اليوم بالمواكب العامة والصلوات الخاصة في المساجد من أجل تحرير كشمير والاحتجاجات التي تُقام ضد القمع الهندي لكشمير.
وتُقام المسيرات والتجمعات الطويلة، حيث يهتف الناس بشعارات لدعم نضال كشمير من أجل الحرية والتعبير عن التضامن مع الشعب الكشميري.
وتكشف المواكب العامة الضخمة والتجمعات والمؤتمرات والندوات والبرامج الثقافية وتشكيل السلسلة البشرية عن حقيقة مفادها أن قلوب الباكستانيين والكشميريين تنبض في انسجام.
سلاسل بشرية
يشكل الباكستانيون والكشميريون «سلاسل بشرية» على الجسور المختلفة التي تربط آزاد كشمير بباكستان، لإظهار التضامن مع شعب كشمير المحتلة من قبل الهند.
ويرمز هذا إلى أن باكستان جزء لا يتجزأ من نضالهم من أجل الحرية.
وينظم المجلس الوطني للفنون بالتعاون مع وزارة الثقافة ووزارة شؤون كشمير عددًا من الفعاليات لتسليط الضوء على الأنشطة الثقافية في كشمير لإحياء ذكرى يوم التضامن مع كشمير.
كما تقدم القنوات الباكستانية التغطية الواجبة لجميع أحداث اليوم.
من المعتاد أن تعقد في هذا اليوم جلسة مشتركة بين المجلس التشريعي لآزاد جامو وكشمير ومجلس الشيوخ في برلمان آزاد كشمير، مجلس آزاد كشمير، في مظفر آباد لتكريم شعب جامو وكشمير المحتلة على نضاله المستمر من أجل تحقيق حقه في تقرير المصير.
ومن خلال هذه الأنشطة، يتم تسليط الضوء على جوانب مهمة من نزاع كشمير والانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان التي ترتكبها القوات الهندية في كشمير المحتلة.
عطلة وطنية في باكستان
يوم 5 فبراير، يوم كشمير هو عطلة وطنية في باكستان ويتم الاحتفال به لإظهار التضامن مع شعب كشمير المحتلة من قبل الهند، ولإعلام العالم بأن الكشميريين والباكستانيين يشكلون أمة واحدة.
كانت باكستان ثابتة في تقديم كل الدعم للقضية العادلة للشعب الكشميري.
والهدف الوحيد من الاحتفال بيوم 5 فبراير باعتباره يوم التضامن هو السعي إلى إيجاد حل سلمي للقضية العالقة في كشمير إلى جانب إرسال رسالة عملية إلى المجتمع الدولي مفادها أن كشمير تحتاج إلى اهتمامهم.
ويهدف اليوم أيضًا إلى نقل رسالة قوية وواضحة إلى الهند مفادها أن الكشميريين ليسوا وحدهم في نضالهم.
إن الخامس من فبراير يذكر القوى العالمية بضرورة استخدام نفوذها على نيودلهي لتسوية الصراع حول كشمير وتنفيذ قرارات الأمم المتحدة بشأن هذه القضية.
وفي الوقت نفسه، يتم الاعتراف بالتضحيات العظيمة التي قدمها الشعب الكشميري. والآن أصبح من مسؤولية المجتمع الدولي أن يدرك حساسية هذه القضية.
ويجب أن يدرك حقيقة مفادها أن موقف الهند غير الواقعي والمتصلب يهدد السلام والاستقرار في جنوب آسيا بالكامل.
ويذكر الخامس من فبراير العالم بالحاجة الملحة إلى حل سريع لنزاع كشمير من أجل السلام والأمن والرخاء العالمي.
