محمد سلطان بوت
إن احتلال الهند الاستعماري لكشمير كان مليئاً بالمجازر والخداع والمكائد والاحتيال السياسي.
فمنذ السابع والعشرين من أكتوبر عام 1947، تآمرت الهند لإبادة كشمير وانتزاع أراضيها ومواردها.
والمذبحة الجماعية التي وقعت في الشهر الأول من نوفمبر عام 1947، والتي قُتِل فيها أكثر من ثلاثمائة ألف شخص على يد جيش دوجرا والقوات الهندية والعصابات الهندوسية، دليل واضح على أن الهند عازمة على إبادة المسلمين وإحياء الثقافة الهندوسية في كشمير.
وخلال هذه المأساة الإنسانية الكبرى، أُجبِر آلاف المسلمين على الهجرة إلى باكستان.
وقد نُفِّذت هذه المذبحة لتغيير التركيبة السكانية في جامو وانتزاع أراضي المسلمين.
ومنذ ذلك الحين، ارتكبت القوات الهندية العديد من المذابح في كشمير، وهذه المذابح جزء من حملة التطهير العرقي للمسلمين الكشميريين.
الكشميريون شهدوا عشرات المذابح في يناير
لقد شهدت الهند المتحدة خلال نضالها من أجل الحرية ضد البريطانيين مذبحة واحدة فقط في جاليانوالا باغ،
لكن الكشميريين شهدوا العشرات من المذابح المماثلة التي نفذتها القوات الهندية منذ عام 1990.
إن شهر يناير ليس فقط بداية المرحلة الحالية من حركة التحرير في كشمير، بل سيُذكر أيضًا باعتباره شهر المذابح في التاريخ.
في مثل هذا الشهر من عام 1990 كانت حركة الحرية في أوجها، وخرج الملايين من الكشميريين إلى الشوارع مطالبين بالحرية من العبودية الهندية.
ولقد أثارت حماسة هؤلاء المحبين للحرية التي لا تقهر قلق الهند، ففرضت حكم الحاكم في التاسع عشر من يناير 1990
وعينت جاغموهان مالوترا، وهو أحد أفراد منظمة آر إس إس المعروفين أيضاً بجزار الكشميريين، حاكماً للولاية.
وفي هذا التاريخ حلت قوة شرطة الاحتياطي المركزية الهندية الوحشية محل الشرطة المحلية في شوارع سريناجار.
فضلاً عن ذلك فقد تم إرسال الملايين من القوات المتلهفة إلى كشمير، وتحولت هذه المنطقة المتنازع عليها إلى أكثر مناطق العالم عسكرة.
وقد مُنحت هذه القوات الجامحة سلطات واسعة النطاق ورخصة لقتل الكشميريين بموجب قانون الصلاحيات الخاصة للقوات المسلحة وغيره من القوانين القاسية.
وقد تم إعداد كل هذه الاستعدادات لتنفيذ إبادة جماعية منهجية للمسلمين الكشميريين.
كما أقنعت إدارة الحاكم البانديت الكشميريين بالهجرة إلى جامو حتى تحصل القوات الهندية على حرية التصرف في قتل الكشميريين على نطاق واسع.
مذبحة جوكادال
في 20 يناير 1990، اقتحمت قوات الجيش الهندي عدة منازل في وقت متأخر من الليل في حي شوتا بازار في سريناغار.
وخلال الغارة، تعرض العديد من السكان للضرب والاعتقال واغتصبت العديد من النساء على أيدي قوات وحشية.
وردًا على ذلك، نظمت المنطقة بأكملها مسيرات واحتجاجات ضد الحادث.
وخطط السكان المحليون لتجمع أكبر في صباح اليوم التالي، مما أسفر عن مذبحة جوكادال.
أطلقت القوات الهندية التي كانت مستعدة تمامًا لتنفيذ المذبحة النار عشوائيًا على المتظاهرين السلميين بالقرب من جسر جوكادال وقتلت ما لا يقل عن 50 مدنيًا وأصابت أكثر من مائة منهم.
كانت هذه المذبحة أول عملية قتل جماعي من نوعها في كشمير بعد مذبحة عام 1947، وكان هذا اليوم بمثابة المحفز للمذابح المنهجية وجرائم الحرب التي ارتكبتها الهند في السنوات السابقة.
إن الحادي والعشرين من يناير هو اليوم الذي غير مسار تاريخنا الذي يعود إلى خمسة آلاف عام.
هذا هو اليوم الذي بدأ فيه الكشميريون ثورة سلمية من أجل الحرية وواجهوا الرصاص الهندي على صدورهم لكنهم رفضوا الاستسلام أمام الطغيان والاحتلال غير القانوني.
كانت مذبحة جوكادال بمثابة البداية لسلسلة من المذابح في كشمير.
مذبحة هاندوارا
في 22 يناير 1990، اندلعت الاحتجاجات مرة أخرى في حي علمجاري بازار حيث قُتل 10 أشخاص وأصيب العديد برصاص قوات شرطة الاحتياطي المركزية.
في الخامس والعشرين من يناير 1990، قتلت القوات الهندية 21 متظاهراً وأصابت العشرات في هاندوارا في اليوم السابق ليوم الجمهورية الهندية.
وكان بحر الناس الذين تجمعوا للاحتجاج على الحملة العسكرية سلمياً. وأنا شاهد عيان على هذه المأساة العظيمة.
فقد احتشد الآلاف من الناس طواعية في الشوارع مرددين شعارات مؤيدة للحرية.
وأطلقت القوات الهندية الوحشية التي تم نشرها لقتل الكشميريين الرصاص على الناس المسالمين..
مما أسفر عن استشهاد 21 كشميرياً بريئاً وإصابة العشرات.
مذبحة سوق ماجارمال باغ
في التاسع عشر من يناير 1991، أي بعد مرور عام واحد، شهد سوق ماجارمال باغ في سريناغار هجوماً عسكرياً وحشياً شنته القوات الهندية.
وقُتل ستة عشر شخصاً، من بينهم محمد أمين قاضي وبلال أحمد قاضي، أثناء عملهما داخل متجر الدراجات الخاص بهما.
مذبحة سوبور
في السادس من يناير 1993، استشهد 57 شخصًا في سوق سوبور على يد الجيش الهندي.
وقد أحرق بعضهم أحياءً بعد أن أشعلت القوات الهندية النار في المتاجر والمؤسسات الأخرى، مما أدى إلى تدمير 400 شركة و75 منزلاً.
ووصفت مجلة تايم هذه المذبحة والدمار بأنها فوضى عارمة.
تم قتل 57 مدنيًا بريئًا، وأضرمت قوات أمن الحدود الهندية النيران في المنطقة التجارية الرئيسية في المدينة
ونهبتها في ذلك اليوم المشؤوم عندما اندلعت أعمال شغب بعد أن سرق شخص مجهول بندقية من جندي من قوات أمن الحدود.
وبعد وقت قصير من الحادث، ذبح أفراد من قوات أمن الحدود الهندية من الكتيبة 94 57 مدنيًا.
روى شهود المذبحة المروعة أن القوات المهاجمة سحبت سائق حافلة من السيارة وأطلقت الرصاص على ركاب الحافلة،
مما أسفر عن مقتل 20 منهم على الفور.
كما اختطف المتوحشون الهنود طفلًا يبلغ من العمر 6 أشهر وألقوا به في النار وقتلوا الأم بالرصاص.
وبعد أن قتلت القوات الركاب، بدأت في رش البارود والبنزين والكيروسين على المباني المحيطة ثم أشعلت فيها النيران.
ومن بين المدنيين السبعة والخمسين الذين لقوا حتفهم، توفي 48 بسبب إطلاق النار، وأحرق تسعة أحياء.
إحراق 400 منشأة تجارية و75 منزلاً سكنياً
وأضرمت النيران في أكثر من 400 منشأة تجارية و75 منزلاً سكنياً في خمس مناطق من سوبور وهي أرامبورا، ومسلمبير، وكرالتنج، وشالابورا، وشاهباد، وبوبيمير صاحب.
ومن بين المباني والمتاجر المحترقة هياكل بارزة مثل كلية الدراسات العليا للنساء.
ولا تزال جراح هذه المأساة الحزينة والمؤلمة حية في قلوب وعقول الشعب الكشميري.
مذابح في كوبوارا
واستمرت الوحشية، مع وقوع مذابح في كوبوارا في 27 يناير 1994، حيث قتلت القوات الهندية ما لا يقل عن 27 شخصاً، وفي وانداما في 25 يناير 1998،
حيث قتل عملاء هنود 28 هندوسياً كشميرياً، في محاولة لخلق انقسامات طائفية وتشويه سمعة حركة التحرير.
ولم تكن هذه المآسي أحداثاً معزولة، بل كانت جزءاً من استراتيجية أوسع نطاقاً لإرهاب الشعب الكشميري وقمع مطالبه المشروعة بالحرية.
وكانت المذابح التي وقعت في أماكن مثل سيلان بونش، وزاكورا، وباتامالو، وماجارمال باغ، وبادرواه، ومارمات دودا، وبيجيبيهارا،
وحضرة بال، وجوجوارا، ومشالي محلة، وخانيار، ودالجيت،
وغيرها الكثير، بمثابة تذكيرات قاتمة بالحملة الإبادة الجماعية التي شنتها الهند ضد المسلمين الكشميريين.
وعلى الرغم من القمع الشديد، ظل الشعب الكشميري صامداً في كفاحه من أجل تقرير المصير.
كشمير حرة وعادلة
إن شجاعة الكشميريين وصمودهم في مواجهة مثل هذه الوحشية دليل على التزامهم الثابت بقضيتهم.
إن تضحيات الشهداء محفورة في الذاكرة الجماعية للشعب، ولا تزال روحهم تلهم النضال المستمر من أجل الحرية.
لقد فشلت التكتيكات الوحشية التي تستخدمها الهند في سحق روح الشعب الكشميري،
والمسيرة نحو الحرية تزداد قوة مع كل يوم يمر.
واليوم يقف الكشميريون متحدين في تعهدهم بتكريم تضحيات الشهداء، وعلى الرغم من كل الصعوبات والشدائد،
فإن مهمة هؤلاء الأبطال الذين سقطوا سوف تصل في نهاية المطاف إلى هدفها المنشود: كشمير حرة وعادلة.
ملاحظة: الكاتب هو نائب رئيس حزب إنصاف جامو وكشمير وزعيم مؤتمر الحريات فرع آزاد كشمير
