الهند.. موجة صاعدة من استبداد القومية الهندوسية

شازيا أشرف

غالبا ما يتم الاحتفاء بالهند باعتبارها واحدة من أكبر الديمقراطيات في العالم، وهو اللقب الذي عرضته بفخر على المسرح العالمي.

وقد تم قبول هذا السرد، المدعوم بواجهة التقدم التكنولوجي السريع والظهور كقوة تقدمية، إلى حد كبير.

ومع ذلك، تكمن تحت هذه الصورة المصممة بعناية حقيقة أكثر إزعاجًا والتي غالبًا ما يتم تجاهلها.

تكشف الصورة الحقيقية، بعيدًا عن التصوير المصقول، عن تحديات أعمق تظل مخفية عن الأضواء.

إن منارة الحرية والتقدم التي تروج لها الهند ليست في الواقع سوى واجهة تحجب الحقيقة المؤلمة لتاريخها العنيف.

فعلى مدى ما يقرب من قرن من الزمان، ارتكبت البلاد ظلماً فادحاً ضد الكشميريين الأبرياء والأقليات، في حين قدمت نفسها كرمز للديمقراطية والوحدة.

وتحت هذا الوهم تكمن موجة صاعدة من الاستبداد والقومية الهندوسية، التي تهدد بشكل متزايد قيم العدالة والمساواة والعلمانية. ويثير هذا التناقض الصارخ بين صورة الهند عن نفسها وأفعالها أسئلة حاسمة حول الحالة الحقيقية لديمقراطيتها.

الضحية المنسية

على مدى عقود من الزمان، ظلت كشمير، تلك الأرض التي كانت تحظى بالاحترام في الماضي لجمالها الطبيعي، تعاني في صمت من ويلات الصراع والقمع. ويواجه شعب جامو وكشمير صعوبات جديدة مع كل فجر، ويتوق إلى الحرية التي انتزعت منهم بعد استيلاء الجيش الهندي على منطقتهم.

كان إلغاء المادة 370 في أغسطس/آب 2019، والتي ألغت الوضع الخاص لجامو وكشمير المحتلة بشكل غير قانوني، بمثابة لحظة فاصلة في هذا الصراع الطويل الأمد. فرضت الحكومة الهندية تعتيمًا شبه كامل على الاتصالات، واحتجزت الآلاف من الزعماء السياسيين، ونشرت عشرات الآلاف من القوات الإضافية في ظلام الليل. تم تبرير هذه الإجراءات القاسية باعتبارها “تنمية” و”تكاملًا” على الساحة الدولية، لكن التكلفة الحقيقية لمثل هذه التدابير تحملها شعب كشمير، الذي وجد نفسه محاصرًا في كابوس حي، وحقوقه وأصواته مكتومة.

لقد وثقت منظمات حقوق الإنسان باستمرار الاستخدام المدمر لبنادق الخرطوش، مما أدى إلى إصابة العديد من الأطفال والشباب في منطقة جامو وكشمير المستقلة بالعمى الدائم بسبب هذه الوحشية. أصبحت قصص الاختفاء القسري والقتل خارج نطاق القضاء والمقابر الجماعية مألوفة للغاية. يمنح قانون الصلاحيات الخاصة للقوات المسلحة القوات الهندية سلطة غير مقيدة، مما يمكنها من ارتكاب جرائم ضد الأبرياء دون خوف من المساءلة. وعلى الرغم من الأدلة المتزايدة على هذه الفظائع، إلا أن المجتمع العالمي يظل صامتًا إلى حد كبير، ولا يزال يميل إلى تفضيل الهند، متأثرًا بنفوذها الاقتصادي وجاذبيتها الدبلوماسية.

إن أي محاولة للتشكيك في الوحشية التي يواجهها الكشميريون تقابل بالانتقام الفوري، وكأنها محاولة لقطع جذور المعارضة في مهدها. وحتى أولئك الذين وقفوا ـ الصحافيون والناشطون على حد سواء ـ تعرضوا لأقسى الظروف التي تراوحت بين المضايقات والاحتجاز والعنف وحتى الموت

. وبدأت وسائل الإعلام تفقد مصداقيتها تحت ضغط الدولة، حتى أن بعضها لجأ إلى فرض الرقابة على نشر الحقيقة ومنعها من الوصول إلى المنتديات العامة.

إن اعتقال الصحفيين والناشطين البارزين مثل فهد شاه وخرام برويز واستهداف وسائل الإعلام المستقلة يسلط الضوء على تقلص مساحة حرية التعبير في المنطقة. ومن خلال قمع الأصوات في كشمير، لا تقوض الهند القيم الديمقراطية التي تدعي أنها تدعمها فحسب، بل إنها تعمل أيضًا على إدامة دورة من الخوف والقمع والظلم.

الأقليات تحت الحصار

إن الحملة القمعية المتواصلة على جامو وكشمير المحتلة ليست سوى جانب واحد من نمط أوسع وأكثر عمقا من القمع الذي أسسته الهند. لقد ترك صعود الجماعات المتطرفة الهندوسية مجالا ضئيلا للتسامح، مما جعل الأقليات في البلاد أكثر عرضة للخطر. إن المسلمين والمسيحيين والداليت هم جميعا ضحايا لارتفاع مقلق في العنف والاضطهاد. إن عمليات الإعدام خارج نطاق القانون باسم حماية الأبقار، والهجمات على الكنائس، والتهميش المستمر للداليت – الذين كانوا يعتبرون ذات يوم “منبوذين” – بمثابة تذكيرات قاتمة بالتعصب المتزايد الذي يتخلل الهند.

يعيش أكثر من 200 مليون مسلم في الهند في حالة من الخوف المستمر، ويطاردهم تهديد المضايقة والقمع. إن إدخال قانون تعديل المواطنة (CAA) في عام 2019، إلى جانب السجل الوطني المقترح للمواطنين (NRC)، يعرض ملايين المسلمين لخطر أن يصبحوا عديمي الجنسية. أشعلت هذه السياسات احتجاجات واسعة النطاق، قوبلت بوحشية الشرطة – تمامًا كما كان يخشى الكثيرون. وفي خضم هذه المظالم، يرى المسيحيون كنائسهم تتعرض للتخريب والقساوسة تحت اتهامات كاذبة بالتحول القسري.

وفي الوقت نفسه، لا يزال الداليت يعانون من التمييز المنهجي الذي يعود جذوره إلى قرون من القمع القائم على الطبقات. وعلى الرغم من الحماية الدستورية، لا تزال الفوارق القائمة على الطبقات قائمة، مما يحرم الداليت من الوصول إلى الموارد الأساسية والفرص. ويكشف هذا التقاطع بين التمييز الطبقي والديني بشكل صارخ عن الفجوة بين صورة الهند المعلنة للتقدم والتنمية والمساواة، والحقائق القاسية التي تواجهها مجتمعاتها المهمشة.

الصمت العالمي

لقد كان صعود الهند كقوة عالمية ونفوذها الاقتصادي المتزايد بمثابة حماية لها إلى حد كبير من المساءلة عن الانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان التي تحدث داخل الهند وجامو وكشمير المحتلة. وكثيراً ما يتجاهل زعماء العالم، الحريصون على تعزيز العلاقات التجارية والدفاعية، السجل الكئيب للبلاد في مجال حقوق الإنسان. وحتى الهيئات الدولية مثل الأمم المتحدة، المكلفة بحماية حقوق الإنسان، كافحت لمحاسبة الهند، في كثير من الأحيان مقيدة باعتبارات جيوسياسية ومصالح استراتيجية.

هل يمكن أن يكون هناك طريق للمضي قدما؟

إن التنافر بين الصورة المتوقعة للهند كديمقراطية مزدهرة واستبدادها المتزايد صارخ. ولكي تزدهر العدالة والمساواة والديمقراطية الحقيقية، فإن الحاجز الأول الذي يجب تفكيكه هو الطبقية المتجذرة القائمة على الدين والطائفة والمنطقة. كما يتحمل المجتمع العالمي مسؤولية أخلاقية لتحدي احتلال الهند غير القانوني لجامو وكشمير، واستعمارها الاستيطاني في المنطقة، وقمعها المستمر للأقليات. لا يمكن للعلاقات الدبلوماسية والاقتصادية، ولا ينبغي لها، أن تأتي على حساب حقوق الإنسان وكرامته. يجب على العالم أن يتحرك، ليس فقط بالكلمات، ولكن من خلال أفعال ذات مغزى تجعل الهند مسؤولة عن المبادئ العالمية التي تدعي أنها تتمسك بها.

أما بالنسبة للمجتمع المدني في الهند، فمن الأهمية بمكان أن يستمر في الدفاع عن العدالة والحقيقة، ومقاومة تآكل القيم الديمقراطية. أولئك الذين يجرؤون على تحدي الظلم يصبحون آخر منارة أمل لأولئك المحاصرين في القمع. وعلى الرغم من قمع أصواتهم في كثير من الأحيان، إلا أنهم يظلون شهادة قوية على قدرة الأفراد الذين يرفضون قبول الوضع الراهن على الصمود.

خاتمة

إن التناقض الصارخ بين صورة الهند العالمية وواقعها المحلي لا يمكن إنكاره. ففي حين تواصل الدولة الترويج لنفسها باعتبارها ديمقراطية مزدهرة، فإن أفعالها في جامو وكشمير المحتلة بشكل غير قانوني من قبل الهند وضد الأقليات في جميع أنحاء البلاد تعكس صعود الاستبداد والفاشية. ويتعين على العالم أن ينظر إلى ما وراء الواجهة المبهرة ويواجه الحقائق غير المريحة الكامنة في الظل.

إن التقدم الحقيقي لا يمكن أن يبنى على أساس من القمع، ولا يمكن للديمقراطية الحقيقية أن تتعايش مع الظلم المنهجي والاستبداد. ومن خلال معالجة هذه التناقضات الصارخة، تتاح للهند الفرصة لمواءمة أفعالها مع مُثُلها الديمقراطية، وتمهيد الطريق لمستقبل متجذر في المساواة والعدالة والكرامة لجميع شعبها.

تشغل السيدة شازيا أشرف حاليًا منصب باحثة مشاركة في معهد كشمير للعلاقات الدولية.

ويمكن التواصل معها عبر البريد الإلكتروني:

 shaziahashrafkhawaja@gmail.com