2024-02-14
وفي هذا العام، في الخامس من فبراير، شهد العالم مرة أخرى الشجاعة والمثابرة التي لا تنضب لأكثر من 9 ملايين كشميري يناضلون من أجل حقهم الذي لا يمكن إنكاره في تقرير المصير والحرية.
يحمل يوم التضامن مع كشمير في حد ذاته أهمية تسليط الضوء على القصص الراسخة والملهمة للكشميريين تليها أحداث مكثفة وغير مروية عن انتهاكات حقوق الإنسان المستمرة في ولاية جامو وكشمير الهندية المحتلة بشكل غير قانوني.
فهم ما تعنيه عبارة «التضامن مع كشمير»:
فهو يؤكد في المقام الأول على احترام الحقوق العادلة لمجتمع (الكشميريين) الذي يسعى إلى تقرير المصير.
ثانيًا، يحمل أهمية الاعتراف بالانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان في كشمير والتصدي لها.
ثالثا، يؤكد من جديد أن نضال الكشميريين من أجل الحرية هو في الواقع نضال ضد الاستبداد والمراقبة والتعتيم الإعلامي ومصادرة الأراضي، وبشكل عام ضد الاستعمار الاستيطاني المستمر.
وأخيرا، يدعو الأمم المتحدة والمجتمع الدولي إلى التأكيد مجددا على وقف السلطات الهندية وقوات الأمن التي تتعرض للإبادة الجماعية للكشميريين منذ عام 1947.
إن كشمير، مكان الجمال اللامتناهي، ولكنها منطقة متنازع عليها، تعيش حالة من إراقة الدماء والخوف والدمار المستمر.
ومع مقتل أكثر من ملايين الكشميريين واغتصاب النساء وجرح الأطفال وتدمير العديد من الممتلكات،
تحول الوادي إلى كابوس لأكثر من آلاف الكشميريين الذين يعانون من عمليات القتل خارج نطاق القضاء والسجن غير القانوني والاحتجاز والاختفاء القسري.
إن النضال من أجل الحرية الكشميري لم يمت أبدا. مع الوصول القسري للقوات الهندية في 27 أكتوبر 1947، دخل الكشميريون في دائرة لا تنتهي من الدماء والصدمات.
الوعود الزائفة بإجراء استفتاء حر في ظل حكومة نهرو عقب إعلان قرار الأمم المتحدة رقم 47،
تكثفت حركة الحرية الكشميرية في أوائل التسعينيات والعقد الأول من القرن الحادي والعشرين
عندما قتلت قوات الأمن الهندية برهان واني بوحشية، مما أدى إلى مزيد من تصعيد الصراع.
كان العامل الرئيسي وراء ظهور انتهاكات حقوق الإنسان في كشمير المحتلة هو أيديولوجية هندوتفا اليمينية المتطرفة المتطرفة للحزب الحاكم في الهند (حزب بهاراتيا جاناتا).
بهدف هندكة كشمير المحتلة، كان حزب بهاراتيا جاناتا هو الجناح السياسي وتحت تأثير RSS (راشتريا سوايامسيفاك سانغ) نفذ عمليات تعمية وقتل جماعي للمقاتلين من أجل الحرية الكشميريين.
ولم يكن من الممكن بث الفظائع إلى العالم حيث فرض مودي حظر التجول والتعتيم الإعلامي في الوادي.
قوانين سيئة السمعة
منذ عام 2019، تم إسكات أصوات الكشميريين المطالبة بالحرية، بعد إلغاء الوضع الخاص لكشمير من خلال الإجراءات غير القانونية التي اتخذها حزب بهاراتيا جاناتا في ظل حكومة مودي.
علاوة على ذلك، فإن تمديد القوانين الصارمة غير القانونية يمنح قوات الأمن الهندية وأفراد الشرطة تصريحًا مجانيًا لقتل الكشميريين الأبرياء.
وتمنح القوانين سيئة السمعة قوات الأمن الوحشية حصانة من الاضطهاد المدني. تعكس مذبحة سوبور ومذبحة غوكادال ومذبحة بيجبيهارا تجليات مثل هذه القوانين التي تتبع الأيديولوجيات المتطرفة لحزب بهاراتيا جاناتا.
محو الهوية الإسلامية في كشمير المحتلة
اعتبارًا من محاولة حزب بهاراتيا جاناتا الأخيرة لمحو الهوية الإسلامية في كشمير المحتلة،
أمرت إدارة مودي بإعادة تسمية ما يقرب من 33 مؤسسة تعليمية والعديد من الطرق بعد مقتل العديد من أفراد الجيش الهندي وغيرهم من الضحايا الهندوس خلال حوادث مختلفة في المنطقة المتنازع عليها.
يتبع التغيير في المناهج الدراسية إدخال دراسات رامايانا في مدارس وكليات كشمير المحتلة.
إن هذه الخطوة الظالمة التي قامت بها منظمة RSS هي دليل على أن نضال الكشميريين من أجل الحرية عادل
ودليل على أن المسلمين بحاجة إلى وطن منفصل قائم على مبادئ الإسلام.
لا يزال الكشميريون، الذين تعرضوا للازدراء في منازلهم، وقتلوا على أرضهم، وجرحوا وتعرضوا للضرب والذبح والدمار، يناضلون من أجل حقوقهم وحريتهم العادلة.
الأمم المتحدة متخاذلة
ومن المؤسف أن صراع كشمير ظل على جدول أعمال الأمم المتحدة الذي طال أمده ولم يتم حله،
الأمر الذي أدى إلى تأجيج العداء بين القوات الهندية والمقاتلين من أجل الحرية،
حيث تستخدم القوات الهندية الأسلحة الثقيلة ضد الكشميريين الأبرياء، بينما تعتمد القوات الهندية على رشق الحجارة.
كشمير بمثابة «الوريد الوداجي» لباكستان
إن المسلمين في باكستان وفي جميع أنحاء العالم، الذين تفرقهم الحدود، ويوحدهم الإيمان، يسعون إلى تسوية سلمية للصراع في كشمير.
ويتقاسم الباكستانيون والكشميريون، الذين تربطهم روابط تاريخية وثقافية ودينية قوية، الدعم والثقة المتبادلة لقضية كشمير.
احتراما لعقيدة القائد الأعظم محمد علي جناح، تؤكد باكستان مجددا على أهمية أن تكون كشمير بمثابة «الوريد الوداجي» لباكستان.
العالم يتعاطف مع نضال الكشميريين
وبسبب القمع الهندي المستمر وحظر التجول المستمر، فمن الواضح أن العالم يتعاطف الآن مع نضال الكشميريين.
واليوم يرى العالم مئات الآلاف من الناس في الشوارع وهم يهتفون ضد السلطة الهندية،
وعلى أقصى تقدير، يرشقون الجنود المسلحين بالبنادق والغاز المسيل للدموع بالحجارة.
ولذلك فإن العالم يرى خللاً في التوازن: الحجر مقابل البندقية، والمظلوم مقابل الظالم.
يعترف العالم بأن الشخص لا يجب أن يكون مسلمًا أو كشميريًا أو باكستانيًا لدعم نضال الكشميريين من أجل الحرية،
ولكن يجب أن يكون إنسانًا للاحتجاج على الانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان في كشمير المحتلة.
فليكن عام 2024 عام تخفيف المعاناة الإنسانية أينما وجدت. دعونا نتعاطف مع قضية كشمير ونعرب عن تضامننا مع الكشميريين.
دعونا نجعل العالم يعرف مرة أخرى أن الكشميريين ليسوا وحدهم في نضالهم من أجل الحرية،
بل كل باكستاني معهم. دعونا نقف معًا في السعي لتحقيق السلام في كشمير المحتلة، اليوم وإلى الأبد.
(الكاتبة طالبة في دراسات السلام والصراع في جامعة الدفاع الوطني بإسلام آباد وتعمل حاليًا كمتدرب في معهد كشمير للعلاقات الدولية).
