كانت العلاقات بين الهند وباكستان متضاربة منذ تأسيسهما، لكن إحدى القضايا الرئيسية للعلاقات المتشابكة بين هذه الدول هي الخلاف حول كشمير.
زرعت بذور التنافس الرئيسية بين هؤلاء الجيران في نفس العام الذي ولدوا فيه.
خيار الانضمام إلى باكستان أو الهند
تم منح الولايات الأميرية خيار إما الانضمام إلى باكستان أو الهند، نتيجة لهذه الخيارات تميل غالبية كشمير إلى الجانب الباكستاني.
ولكن تجاهلًا لإرادة الأغلبية المسلمة، قرر مهراجا أن كشمير يجب أن تُعطى تحت السيطرة الهندية.
عندما وافق البريطانيون على تقسيم شبه القارة الهندية، اتخذ الكشميريون على الفور قرارًا قدمه خواجة غلام الدين واني وعبد الرحيم واني، في اجتماع مؤتمر عموم جامو وكشمير الإسلامي الذي انعقد في مقر إقامة سردار محمد إبراهيم خان في منطقة أبي جوزار في سريناغار في 19 يوليو 1947.
خلال هذا الاجتماع، حضر 59 عضوًا بارزًا. سمي هذا القرار بانضمام كشمير إلى باكستان
تم اتخاذ هذا القرار بقصد مواصلة الصراع لربط كشمير بباكستان. أعطى هذا القرار كشمير موقفاً سياسياً ودستورياً.
بما أن القرار تم اعتماده في 19 يوليو، فقد تم تسمية التاريخ باسم عيد انضمام كشمير إلى باكستان.
لن يكون من الخطأ أن يعتبر هذا القرار تمثيلاً لفكر الكشميريين.
حتى قبل ولادة باكستان،
كان الكشميريون متمسكين بأيديولوجية الانضمام إلى باكستان وكانوا إلى جانب الرابطة الإسلامية المنهمكة في الترويج للحركة الباكستانية.
كانت هذه الإرادة شائعة بين المسلمين الكشميريين لأن قيمهم الثقافية والدينية وغيرها كانت تحاكي قيم باكستان.
وفقًا لتقرير صادر عن «كشمير للخدمات الإعلامية»، كان يوم 27 أكتوبر 1947 عندما انتشرت القوات الهندية وغزت سريناغار.
دفع الهنود ضد رغبات الكشميريين واحتلوا جامو وكشمير بالقوة منتهكين بذلك خطة التقسيم.
استجاب الجيش الباكستاني لهذا العدوان الهندي في 31 ديسمبر 1947.
وقد دفع الرد الباكستاني القوي الهند إلى التراجع واستدعاء الأمم المتحدة وفي 1 يناير 1949 أصبح وقف إطلاق النار ساريًا في النهاية.
قررت الأمم المتحدة إجراء استفتاء عام في كشمير مما يعني تسليم القرار للكشميريين لاختيار الجانب.
منذ اليوم وحتى الآن، لم يجر أي استفتاء في كشمير. تدرك الهند تمامًا حقيقة أنه إذا حدث استفتاء عام، فلن تكون كشمير ملكًا لها.
استشهد الآلاف من الكشميريين في أعمال إرهاب الدولة المستمرة للقوات الهندية ، حسبما نقل تقرير «كشمير للخدمات الإعلامية» عن رقم دقيق كان 95830.
واجه الشباب الكشميري الاختفاء أثناء الاحتجاز، وتعرضت النساء للتحرش والعار من قبل الجيش الهندي.
إذا قمنا بإلقاء الضوء على الأوقات المعاصرة، فمن الواضح أن المسلمين في كشمير المحتلة ما زالوا يكافحون للهروب من الحكم الإمبريالي الهندي.
لقد سئم الكشميريون من كونهم ضحية لسياسات الهند الشريرة التي تُفرض عليهم.
19 يوليو عيد الانضمام لباكستان
لذا فإن التاسع عشر من يوليو هو مذكرة للكشميريين ويحتفلون باليوم من خلال وضع برامج اجتماعية مختلفة في جميع أنحاء المنطقة لتذكيرهم بأهدافهم.
هذا اليوم هو يوم عطلة عامة والكشميريون في جميع أنحاء العالم وعلى جانبي خط السيطرة يحتفلون بهذا اليوم لتجديد أيديولوجية دمج كشمير مع باكستان.
التركيز أو الهدف أو الهدف الرئيسي للاحتفال بـ«انضمام كشمير إلى يوم باكستان» هو الترويج لفكرة ضم ولاية جامو كشمير بأكملها إلى باكستان.
هذا اليوم له أهمية بالنسبة لباكستان أيضًا ويتم الاحتفال به كل عام، وسيتم إجراء احتفالات وبرامج مختلفة لدعم الإخوة الكشميريين وإظهار التضامن معهم.
وصل زعيم حزب بهاراتيا جاناتا المتطرف، ناريندرا مودي ، إلى السلطة في عام 2014.
وألغى رئيس الوزراء الهندي، ناريندرا مودي، المادتين 370 و35أ، اللتين تحدثتا عن حقوق الكشميريين.
لقد قتل مئات الكشميريين الأبرياء من خلال استنباط تكتيكات صارمة وتعديل القوانين ونشر القوات في كشمير المحتلة.
على ما يبدو، كان هذا بمثابة إبادة لحقوق الإنسان ونتيجة لذلك تم استدعاء منظمة الأمم المتحدة من قبل الجماعات الصحيحة.
كان الكشميريون يكافحون للقتال والانتصار للانضمام إلى باكستان، لكن لسوء الحظ ، تهيمن أعمال الهند الإمبريالية على مساعيهم. الآراء المتطرفة للحكومة الهندية تضطهد الكشميريين ولا تسمح لهم بالانضمام إلى باكستان.
كشمير هي موطن الأغلبية المسلمة وهم يسعون جاهدين للخروج من الحكم الهندي لأن الكشميريين يريدون ممارسة قيمهم دون أي اضطهاد.
كانت الأعمال الوحشية الهندية غاضبة لكن عزم الكشميريين على الانضمام إلى باكستان لا يزال حياً بداخلهم.
إنه يوضح مدى تعرضهم للتعذيب من قبل الحكومة الهندية ومدى رغبتهم في الهروب من أيام الكآبة التي عاشوها.
الكاتب متدرب في مجموعة لوبي كشمير الدولية، وطالب العلاقات الدولية في NUML في إسلام أباد.