«علاقة نيودلهي مع جامو وكشمير المحتلة هي علاقة الأقوياء والضعفاء. عندما لا يستطيع الضعفاء الصراخ، يسجلون مقاومتهم بالتزام الصمت»
بقلم: أبورفاناند*
نفت شرطة جامو وكشمير تقارير إعلامية عن اعتقال عدة أشخاص الأسبوع الماضي لعدم احترامهم النشيد الوطني [الهندي]. أفادت الأنباء أن بعض الناس لم يقفوا عندما كانت تغني “جانا جانا مانا” خلال برنامج في الولاية السابقة.
ومن المفارقات أن الحفل الختامي لبرنامج «الدواسة من أجل السلام» هو الذي توج بهذه الاعتقالات. في كشمير، يبدو أن «السلام» ينتهي دائمًا بفقدان الحرية. لا يمكن للدولة الهندية أن تتخيل أحدهما دون الآخر.
ما جعل الأمر أكثر خطورة هو أن نائب الحاكم كان هناك وأن النشيد الوطني [الهندي] يُنشد في حضوره. عندما بدأت وسائل الإعلام تدعي أنه تم القبض على أشخاص بسبب جلوسهم أثناء غناء أغنية «جانا جانا مانا»، أوضحت شرطة جامو وكشمير المحتلة أنه لم يتم «اعتقال» أي شخص وأن كل ما فعلوه هو “تقييد” 12 شخصًا.
إذا تركنا الدلالات جانباً، فإن عمل الشرطة يعني السجن. تم إرسال جميع الذين ظلوا جالسين أثناء غناء النشيد إلى الحجز لمدة سبعة أيام. هذا، بطريقة ما، تحذير لهم للتصرف في المستقبل. وينص أمر إرسالهم إلى السجن على احتمال أن يخلوا بالقانون والنظام في المستقبل.
إذا لم يقفوا أثناء النشيد الوطني للهندي، فيمكن للمرء أن يتخيل ما هو قادر على فعله.
عند قراءة هذا، تذكرت حادثة وقعت في دلهي في عام 2016. تم اعتقال بعض الشباب ونقلهم إلى مركز شرطة شارع البرلمان. عندما سألت عن خطئهم، أخبرني مسئول المساعدة الأمنية أن الشرطي الذي اعتقل قال إنهم «يشبهون نوع JNU». كان هناك على ما يبدو خطر انتهاك السلام إذا سُمح لـ«أنواع JNU» بالتجول بحرية. لذا احتجزتهم الشرطة.
عندما طلبت من الـ«SHO» إطلاق سراحهم لأنهم لم يفعلوا شيئًا لتبرير اعتقالهم، أمر بتفتيشهم. تم اكتشاف علم اتحاد طلاب الهند من حقيبة شخص واحد. مذعورة، حذرني «SHO». «تطلبون مني إطلاق سراح مثل هذا الرجل!»
سألت ما يمكن أن يكون هناك اعتراض على هذه الراية. بالنسبة له كان الأمر بسيطًا جدًا: اليوم يحمل علم SFI، وغدًا سيحمل مسدسًا! كيف يمكن للمرء أن يجادل حتى مع مثل هذا الضابط؟ الشرطة في جامو وكشمير هي مثل مكاتب الأمن الخاصة التابعة لشرطة دلهي. أولئك الذين يجلسون أثناء عزف النشيد الوطني الهندي يمكن أن يخلقوا بالتأكيد مشاكل في المستقبل. يجب أن يكونوا مثيري الشغب.
بالطبع ، تحرص شرطة كشمير على عدم قول هذا مقدمًا لأنه في عام 2021 ، ألغت المحكمة العليا لجامو وكشمير تقرير معلومات الطيران المرفوع في عام 2018 ضد شخص في قضية مماثلة. قضت المحكمة العليا بأن عدم الوقوف أثناء غناء النشيد الوطني ليس جريمة. يمكنك تسميته ازدراء النشيد الوطني ، لكن هذا ليس جريمة.
على الرغم من أن المحكمة صاغت القضية بعبارات قانونية، إلا أن هناك نقطة أكثر عمقًا على المحك: كيف يمكن إجبار شخص على احترام شخص ما أو شيء لا يثير هذا الشعور فيه تلقائيًا؟
الاحترام ينبع من القلب. يمكنك أن تجعل الشخص يقف بإطلاق سيف أو سوط ، ولكن في تلك اللحظة بالذات من «الاحترام» الخارجي ، سوف يغضب قلب الشخص بعدم الاحترام. ليس الأمر أن الطغاة وأتباعهم لا يفهمون هذا الشيء البسيط. ما لا يمكنهم تحمله هو أن يرى الآخرون أن هناك أشخاصًا ليس لديهم أي مودة تجاههم.
لنترك جانبا الجانب القانوني ونتحدث عن القضية الحقيقية. كيف يمكننا أن نتخيل أن الناس في جامو وكشمير سيكونون محترمين أو مودة لأي رمز رسمي للهند في حين أن الأخيرة مرتبطة في أذهانهم بالإكراه والسجن والقمع؟
بعد الفعل المهين المتمثل في إلغاء المادة 370 ، وانتزاع ولاية جامو وكشمير عن طريق تقسيمها إلى منطقتين خاضعتين للإدارة المركزية ، والقمع العام الذي تم إطلاقه منذ ذلك الحين ، أي شخص يعتقد أن الكشميريين العاديين سيكون لهم أي مكان في قلبهم للهند أو الهنود يعيشون في جنة الأحمق.
لقد رأى الكشميريون أيضًا كيف عوملت الدولة الهندية بأبشع طريقة معاملة للقادة الذين يسمون أنفسهم بفخر بالهنود. أثبتت الولاية الهندية ومعظم الأحزاب السياسية الهندية أنهم يرون كشمير كأرض وبساتين فقط – موارد يجب تخصيصها للبر الرئيسي.
ينظر الكشميريون إلى المخطط الحكومي الأخير لمنح «الأرض لمن لا يملكون أرضًا» على أنه تصميم لتغيير التركيبة السكانية في كشمير. وبالمثل ، لم تكن عملية ترسيم الحدود الأخيرة سوى محاولة لدرء إمكانية أن يكون للمسلمين صوت في تقاسم السلطة ، إذا وعندما يتم إجراء انتخابات لمجلس النواب.
في كشمير، يتم تقييد أيدي وأرجل الجميع وختم الشفاه. لا يمكن لأي صحيفة محلية أن تقدم أخبارًا حقيقية ولا يُسمح لأي شخص أن يكون له رأي مستقل. بصرف النظر عن هذا ، لا يمكن نسيان اعتقال سجاد جول وفهد شاه والاستيلاء على نادي الصحافة والتعطيل السابق لصحيفة كشمير تايمز.
لذا ، فهل من المفاجئ أن تعتبر العلاقة اليوم بين الكشميريين والدولة الهندية علاقة قسرية من قبل الكشميريين؟ ولاية جامو وكشمير السابقة هي المنطقة الوحيدة في الهند التي حكم شعبها من قبل إدارة غير منتخبة لأكثر من خمس سنوات.
إن مصير كشمير لا يقرره شعب كشمير وممثلوه المنتخبون بل إدارة -يسيطر عليها نائب حاكم معين من قبل المركز- تتصرف كمعتد. في ظل هذه الخلفية، فإن الرغبة في أن يحترم الكشميريون الهند أو أي رمز رسمي هندي هي في غير محلها تمامًا.
علاقة المركز بكشمير ليست علاقة إنسانية. إنها علاقة القوي والضعيف. عندما لا يستطيع الضعفاء الصراخ ، يسجلون مقاومتهم بالتزام الصمت. الأقوياء لديهم القوة لمعاقبة الضعفاء على هذا. هذا ما فعلته الشرطة بوضع 11 كشميريًا في السجن لعدم وقوفهم أثناء عزف النشيد الوطني.
إرسال الناس إلى السجن قد يجعل الناس يخشون الهند. لكن هل ستثير احترامهم وعاطفتهم؟
* يدرس أبورفاناند في جامعة دلهي.
